Selgitatud: Bangladeshi kodakondsust ja usuvabadust käsitlevate sätete lugemine

Pilk seadustele, mille alusel Bangladesh annab kodakondsuse, ja mida ütleb põhiseadus usuvabaduse kohta

Bangladeshi peaminister Sheikh Hasina.

Nende kolme riigi hulgas, kust teatud kategooriate sisserändajad on saanud India kodakondsuse kodakondsuse muutmise seadus , Bangladesh on märkimisväärne. Pilk seadustele, mille alusel Bangladesh annab kodakondsuse, ja mida ütleb põhiseadus usuvabaduse kohta:

Kuidas Bangladeshi põhiseadus riiki määratleb?

Asutava Assamblee poolt 4. detsembril 1972 vastu võetud Bangladeshi põhiseadus nimetab selle vabadussõda ajalooliseks sõjaks ja loob sõltumatu suveräänse Bangladeshi Rahvavabariigi.

Originaal preambula mainis aluspõhimõtetena 'natsionalismi, demokraatiat, sotsialismi ja ilmalikkust'. Erinevalt India põhiseadusest mainitakse selgesõnaliselt Bangladeshi põhiseaduse pühendumust sotsialismile. Preambulis öeldakse, et riigi põhieesmärk on realiseerida demokraatliku protsessi kaudu ekspluateerimisest vaba sotsialistlik ühiskond – ühiskond, kus õigusriik, põhilised inimõigused ja -vabadused, võrdsus ja õiglus, poliitiline, majanduslik ja sotsiaalne on tagatud kõigile kodanikele. . India põhiseaduses ei kasutata väljendit õigusriik.

Aga kas islam pole riigireligioon?

1977. aastal eemaldas sõjaväeline diktaator Ziaur Rahman põhiseadusest mõiste ilmalik. 1988. aastal lisas president Hussain Muhammad Ershad artikli 2A, mis ütleb, et vabariigi riigireligioon on islam, kuid rahus ja harmoonias võib praktiseerida ka teisi religioone. Bangladeshi kõrgem kohus lükkasid muudatuse tagasi 2005. aastal ja ülemkohus 2010. aastal. SC ütles, et hoolimata sellest, et islam on riigireligioon, jääb põhiseadus ilmalikuks. Ta märkis, et põhiseaduse preambul ja asjakohane säte ilmalikkuse, natsionalismi ja sotsialismi kohta 15. augustil 1975 (sel päeval mõrvati Mujibur Rahman) taastub. 30. juunil 2011 muudeti põhiseadust ja lisati uuesti mõiste ilmalik. Muudatusega eemaldati preambulist ka väljend absoluutne usk ja usaldus Allahisse, kuid preambuli kohale jäeti 1997. aastal lisatud väljend Allahi, heatahtliku, armulise nimel. meie Looja, armulise nimel.

Selgitatud: Kuidas Pakistan annab kodakondsuse ja millised sätted hõlmavad selle vähemusi

Kuidas eksisteerib riigireligiooni idee ilmalikkusega?

Kui islam on riigireligioon, siis põhiseadusega on teistele religioonidele antud võrdne staatus ja võrdsed õigused ning nende järgijatele on antud võrdne õigus oma usku vabalt praktiseerida. See näib olevat vastuolu, kuna see ei ole kooskõlas klassikalise ilmaliku sõnastusega.

Bangladeshi põhiseaduse artikli 8 lõige 1 nimetab riigipoliitika aluspõhimõtetena ilmalikkust koos natsionalismi, demokraatia ja sotsialismiga. Artikkel 12 taaselustati 15. muudatusega ja erinevalt India põhiseadusest selgitab see teatud viisil ilmalikkuse olulisi koostisosi ja selle saavutamise viisi. Selles öeldakse, et ilmalikkuse põhimõtted tuleb ellu viia kommunalismi kõigi vormide kõrvaldamise, mis tahes religioonile poliitilise staatuse andmise, religiooni kuritarvitamise poliitilistel eesmärkidel ning teatud religiooni praktiseerivate isikute mis tahes diskrimineerimise või tagakiusamise teel. Sellise progressiivse sätte puhul pole usulise tagakiusamise süüdistusel põhiseaduse teksti osas jalgu, sest islam on riigireligioon.

Erinevalt Pakistani põhiseadusest ei nõuta presidendi või muude põhiseaduslike ametite jaoks moslemite kvalifikatsiooni.

Selgitatud: Afganistani kodakondsus, määratletud ja uuesti määratletud aastakümnete jooksul

Kuidas on määratletud usuvabadus?

Bangladeshi põhiseaduse artikkel 41 ütleb, et igal kodanikul, kelle suhtes kehtib avalik kord ja moraal, on õigus tunnistada, praktiseerida või propageerida mis tahes usku. Indias tagab artikkel 25 usuvabaduse kitsamas tähenduses — lisaks avalikule korrale ja moraalile kehtivad selle kohta ka tervise- ja muud põhiõigused ning riik võib piirata usuvabadust ka mistahes majandusliku, rahalise, poliitilise suhtes. või muu usupraktikaga seotud ilmalik tegevus ja võib seda teha ka sotsiaalsete reformide nimel. Kuid teises mõttes on India usuvabadus laiem, kuna see ei piirdu ainult kodanikega.

Juhtkiri | Uus kodakondsusseadus mõjutab suhteid Dhakaga

Nagu India artikkel 26, annab Bangladeshi artikli 41 punkt b igale usukogukonnale või konfessioonile õiguse luua, säilitada ja hallata oma usuasutusi. Nagu India artikkel 28, sätestab Bangladeshi artikli 41 punkt c, et ükski haridusasutuses õppiv inimene ei pea saama usuõpetust ega osalema ühelgi religioossel tseremoonial või jumalateenistusel, kui see on seotud mõne muu religiooniga kui tema oma. oma. Erinevus seisneb selles, et kui India ei luba usuõpetust üheski asutuses, mida ülal peetakse riiklikust rahast või mida valitsus tunnustab, siis Bangladesh lubab religiooniõpetust, kuid ainult oma usuõpetust.

Artikli 28 lõige 1 on India artikli 15 koopia ja keelab osariigil diskrimineerida kodanikke ainult usutunnistuse, rassi, kasti, soo või sünnikoha alusel. See hõlmab vastuvõtmist mis tahes haridusasutusse. India artiklis 15 ei mainita haridusasutusi ja see annab juurdepääsu ainult kohtadele, mida hooldatakse täielikult või osaliselt riigi rahast või mis on mõeldud üldsusele. Bangladeshi põhiseadus keelab igasuguse usulise diskrimineerimise, mis nõrgendab usulist tagakiusamist.

Millised on kodakondsuse seadused?

Põhiseaduse artikkel 6 ütleb, et Bangladeshis reguleeritakse kodakondsust seadusega ja rahvast tuntakse bengallastena. 15. detsembril 1972 anti presidendi korraldusega Bangladeshi kodakondsus (ajutised sätted) alates 26. märtsist 1971 kodakondsus kõigile, kes või kelle isa või vanaisa on sündinud tollal Bangladeshi hõlmavatel aladel ja kes olid märtsis alalised elanikud. 25, 1971 ja elas jätkuvalt Bangladeshis. Kodakondseks loetakse ka kõik isikud, kes õpingute või töö eesmärgil viibivad sõjalise riigi territooriumil või osalevad sõjalises operatsioonis (Pakistan) ja kellel ei võimaldata Bangladeshi tagasi pöörduda.

Bangladeshi valitsus, nagu Pakistan, võib anda kodakondsuse isikule, kes on Euroopa, Põhja-Ameerika või Austraalia või mõne muu osariigi kodanik. Aga Bangla tundmine oleks vajalik. Bangla meestega abielus olevad välismaalased võivad kodakondsuse saada ka pärast kaheaastast elamist. Sõltumata sünnikohast antakse kodakondsus, kui inimese vanemad on Bangladeshi päritolu. 2017. aastal nähti ette, et igaüks, kes investeerib 150 000 dollarit, võib saada kodakondsuse.

Loe | Bangladeshi ministrid tühistasid visiidi Indiasse

Kas Bangladesh annab kodanikke Bangla keelt mitterääkivatele elanikele?

Paljud urdu keelt kõnelevad inimesed, kes olid Pakistani sõjas toetanud, jäid Bangladeshi loomisega kodakondsusetuks, kuna seadus ei andnud kodakondsust neile, kes asusid vaenlase riigi poolele. 1972. aastal oli selliseid inimesi umbes 10 000 000. India, Bangladeshi ja Pakistani vahelise kokkuleppe alusel repatrieeriti Pakistani 1 780 969 inimest, millele järgnes veel umbes 1 lakh, kuid 2,5 lakh jäi alles. 2008. aastal kinnitas M Sadakat Khani ülemkohus kõigi urdu keelt kõnelevate kodanike kodakondsust. Kehtima jäi ka Pakistani 1951. aasta kodakondsusseadus. 2016. aastal valmis kodakondsusseaduse eelnõu, mis andis topeltkodakondsuse, kuid pälvis kriitikat muude sätete, nagu kodakondsuse lõpetamise, pärast.

Autor on põhiseadusliku õiguse ekspert ja Hyderabadi NALSARi õigusülikooli asekantsler.

Jagage Oma Sõpradega: