'Idee suurriikide vahelisest suurest sõjast on kulunud'
Filosoof Toby Ordi uus raamat 'The Precipice' uurib meie võimet inimliiki kollektiivselt kustutada.
Lõplik loendus: filosoof Toby Ord (foto David Fisher) Raghu Karnadi poolt
Kirjutas: Toby Ord
Kirjastaja: Hachette
Lehekülgi: 480
Hind: 2577 Rs
Alates 20. sajandi keskpaigast on iga elavat inimest jaganud eriline erinevus: kuuluda põlvkonda, kellel on vägi inimkonnale lõpu teha. Selline võim puhkes ajaloo lavale aatomipommiga, mida 75 aastat tagasi kasutati kaks korda relvana ja mitte kunagi enam. Kuid see fraas, mitte kunagi enam, on täis valesti määratud enesekindlust; parem valik oleks: veel mitte. Toby Ord, filosoof ja Oxfordi ülikooli inimkonna tulevikuinstituudi vanemteadur, on teadlane ohtudest, mida veel ei kujuta. Tema uus raamat, Lõhe: eksistentsiaalne risk ja inimkonna tulevik , tegeleb nii tohutu probleemiga, et see on tavaliselt nähtamatu: meie võime hävitada jäädavalt kollektiivset inimpotentsiaali või isegi kustutada meie liigid. Ta teeb rangeid arvutusi ja teeb ootamatuid järeldusi suurimate ohtude kohta, mis puudutavad kõiki COVID-19 pandeemiat elavaid inimesi. Selles intervjuus räägib ta mõeldamatust. Väljavõtted:
Ilmalik kujutlusvõime on meie eksistentsiaalse riski kuvand alati olnud tuumaholokaust. Kuid teie raamat teeb selgeks, et konstrueeritud bioloogilise patogeeni 'eksistentsiaalne risk' on palju suurem – järgmisel sajandil 1/30, mitte tuumasõja puhul 1/1000.
Viimase 200 000 aasta suurimad katastroofid on olnud bioloogilised – pandeemiatest. Eelkõige tappis must surm umbes ühe inimese kümnest kogu maailmas; veerand kuni pool kõigist Euroopa inimestest. Seega on meil juba näiteid äärmuslike mõõtmete saavutamisest bioloogilistest ohtudest. Seejärel arvame, et inimesed võivad luua patogeene. Bioloogilised tehnoloogiad ei suutnud seda teha kuni viimase ajani, kuid nende võimsuse tohutu suurenemise tõttu tundub, et see on ainult aja küsimus.
Inimesed on kas haaratud paranoilistesse fantaasiatesse ja usuvad, et koroonaviirus on biorelv. Või tahavad nad sellest arusaamast kõrvale heita, sest nad ei taha vandenõuteooriaid õhutada. Kas võime selle asemel näha seda omamoodi demonstratsioonina selle kohta, mida biorelv meiega teha võib – ja signaaliks, et peame seda ohtu tõsisemalt võtma?
Puuduvad tõendid selle kohta, et COVID-19 on biorelv, kuid see annab meile maitse kahjust, mida tänapäevane biorelv võib põhjustada. Lisaks, kui me ei tööta välja püsivat viisi COVID-19-ga toimetulemiseks, on oht, et selle proove jäetakse alles ja need võidakse uuesti vabastada. Nii et isegi kui me selle kõikjal maailmas likvideeriksime, võib see tagasi tulla, põhjustades vähemalt sama palju majanduslikku hävingut ja tervisekahjustusi kui seni.
Lõhe: eksistentsiaalne risk ja inimkonna tulevik Üks biorelvade ilmsetest ohtudest on see, kui vähe me neid ootame. On olemas tohutu hulk strateegilisi teooriaid, mis annavad riikidele teada, kuidas ja lõpuks, miks mitte, kasutada tuumarelvi. Biotehnoloogia puhul seda ei eksisteeri. Enamiku inimeste jaoks tundub iga biosõja stsenaarium ulme.
Üks heidutuse ideedest on see, et saate oma kättemaksu väga usutavaks muuta. Pole nii selge, et kättemaksud toimiksid biorelvadega. Ulmeaspekti abistamiseks oleks hea, kui inimesed viiksid end kurssi sellega, mida teame Nõukogude Liidu biorelvade programmist. Nad töötasid välja hulga väga kohutavaid relvi ja tohutuid varusid ning otsisid relvi, millel poleks vaktsiine. See oli nagu midagi ulmest, kuid see juhtus tõesti.
Raamat räägib tonnidest rõugetest ja siberi katkust…
Täpselt nii. Ja nad olid piisavalt hoolimatud, et pritsisid siberi katku üle suurlinna. Biorelvade programmid olid ka Ühendkuningriigis ja USA-s. See on midagi, mida loodetavasti piiratakse ajalooraamatutega, kuid ainult siis, kui teeme kõvasti tööd selle nimel, et see nii oleks.
Viimased põlvkonnad on distantseeritud ideest täielikult mobiliseeritud sõjast, mis mõjutab nende riike, ja sõja lubatavast hävingu ulatusest – et järjekordne maailmasõda relvastaks arenenud teadust kohutaval viisil.
Inimestel on raske tõsiselt mõelda sündmustele, mida nende elu jooksul pole juhtunud. 1918. aasta gripp ja hirm selle kordumise ees avaldas immuniseerivat mõju avalikule korrale. Kuid see sotsiaalne immuniseerimine kadus aja jooksul. Nüüd oleme immuniseeritud järgmise pandeemia vastu – või vähemalt järgmise pandeemia vastu, mis on sellele väga sarnasele pandeemiale. Selle ettevalmistamiseks tuleb teha palju pingutusi. Kuid ka see kulub aja jooksul ära.
Kulunud on ka idee suurriikide vahelisest suurest sõjast. Üha vähem inimesi mäletab, et nad olid selliste sõdade küüsis. Üks asi on aeg-ajalt sellest filmi vaadata, teine asi on see läbi elada.
(Raghu Karnad on ajakirjanik ja kirjanik ning Windham-Campbelli aimekirjandusauhinna saaja)
Jagage Oma Sõpradega:
