Kujude mahatõmbamise poliitika mõistmine: mida see edasi annab ja millest ilma jääb?

Üle maailma kukutatakse rõhumist ja ebaõiglust kujutavaid kujusid. Kas nende hävitamine on ainus võimalus või tuleb ka konserveerida?

Surrogaadikohtu välisküljel olevaid kujusid on vandaalitsetud raekoja autonoomse tsooni vastas, mis on asutatud New Yorgi politseiosakonna vastu protestimiseks ja New Yorgi alam-Manhattani raekoja lähedal Black Lives Matter'i toetuseks. Linn. Reuters

USA-s toimunud Black Lives Matter liikumise järel, kui inimesed üle maailma hakkavad arvestama diskrimineerimise ja dehumaniseerimise ajalooga, mis peitub rahvuse ülesehitamise lugude taga, on silmapaistvate ajalooliste tegelaste avalikud kujud muutunud rahva viha sihtmärgiks. . USA-s on afroameeriklased juba pikka aega nõudnud orjaomanikke ja konföderatsiooni kangelasi, sealhulgas Jefferson Davist tähistavate avalike kujude eemaldamist, samas kui põlisameeriklased on vaidlustanud paljude Christopher Columbuse kujude, keda nad süüdistavad oma genotsiidi eest vastutamises. esivanemad, kes täpitavad riiki.

Hiljutiste protestide käigus on paljud neist kujudest kas meeleavaldajate poolt maha tõmmatud või need inimesed ja institutsioonid, kes neid püstitasid, vabatahtlikult eemaldanud. Üks neist on endise presidendi Theodore Roosevelti ausammas, millel on kujutatud teda hobuse seljas ja mille mõlemal küljel on aafriklane ja põlisameeriklane. Ameerika loodusloomuuseum New Yorgis, mille sissepääsu juures see kuju seisis, oli taotlenud selle eemaldamist, sest nagu institutsioon oma avalduses ütles, edastas see rassihierarhia.

Loe ka | #BlackLivesMatter: '(Ameerika) politseitöö orjapatrulli päritolu eest pole kunagi arvestatud'

Tellimuse kehtestamine

Avalikud kujud – olgu need siis tegelikud inimesed või kujud, mille eesmärk on esindada abstraktseid mõisteid, nagu jumal, rahvuslik uhkus, rahu – on sajandeid olnud oluline propagandavahend, jõuavaldus, mida on kasutatud sotsiaalsete ja poliitiliste hierarhiate kehtestamiseks. Aastatel 30 e.m.a kuni 330 e.m.a aitasid keisri avalikud kujud, aga ka silmapaistvad kodanikud, hoida Rooma impeeriumi ühtsena ja edendada Pax Romana ideed. Sajandeid hiljem, kui Briti impeerium kasvas, püstitati üle kolooniate Briti valitsejate, kindralite ja seadusandjate kujud, millega kehtestati nende tipppositsioon poliitilises ja sotsiaalses hierarhias.

Kujud ei mänginud ainult impeeriumi ehitamisel rolli; nad olid otsustava tähtsusega ka muud tüüpi propagandas. Näiteks Natsi-Saksamaa kasutas suuresti propagandakunsti jõudu, mis hõlmas mitte ainult skulptuuri, vaid ka maali, muusikat ja kino. Hitleril oli hästi dokumenteeritud põlgus kunsti modernismi ja ekspressiivse vastu, jättes selle kõrvale kui mandunud ja juutide esteetilise vägivallaaktiks Saksa vaimu vastu, nagu kirjutas ajaloolane Henry Grosshans raamatus Hitler ja kunstnikud. Selle asemel tellis Kolmas Reich teoseid, mis surusid edasi Saksa uusi mehelikkuse ja kangelaslikkuse ideaale ning mis tuginesid puhtalt klassikalistele stiilidele, et kajastada aaria rassipuhtust.

Samamoodi kujunes Nõukogude Liidus välja realistlik stiil sotsialistlik realism, mille eesmärk oli idealiseerida kommunistlikke väärtusi. Peale maalide ja plakatite telliti nii töölist ja talupoega kujutavaid kujusid kui ka abstraktseid ideid, nagu noorus ja elujõud. Lenini ja hiljem ka Stalini kujud püstitati kõikjale, meenutamaks riigivõimu.

Meeleavaldaja teeb selfie, kui töötajad eemaldavad konföderatsiooni kindral Stonewall Jacksoni kuju selle pjedestaalilt vihmatormis Monument Avenue'l Kolmapäeval, 1. juulil 2020, Richmondis, Va. Alates 1. juulist 2020 lubas uus seadus paikadel eemaldada kujud. (AP Photo / Steve Helber)

Ikonoklasmi juhtum

Ikonoklasm ​​– tuletatud hiliskreeka (hilisantiik ja Bütsantsi periood) sõnast eikonoklastid, tähendab ikoonide purustajat – sellel on pikk ajalugu, mis ulatub vähemalt Vana-Egiptuse ajast, mil vaarao Ehnaton hülgas traditsioonilise polüteismi ja käskis hävitada kõigi jumalate kujutised, välja arvatud päikeseketta Atoni kujutis.

Ikonoklasmi juhtumeid esineb kogu iidse ja keskaja ajaloos, millest kuulsaim on Bütsantsi ikonoklasm ​​8. ja 9. sajandil e.m.a., kui keiser Leo III keelas ikoonide (või ebajumalate) kummardamise, mis viis paljude poolt austatud ikoonide hävitamiseni.

Kaasaegne ajalugu on täis ikonoklasmi kujutisi, ehkki pigem poliitilisi kui religioosseid. 2003. aastal, pärast seda, kui USA juhitud pealetungivad koalitsiooniväed vallutasid Bagdadi, oli üks võimsamaid pilte Saddam Husseini kuju mahavõtmisest. Fotod, mis näitavad, kuidas iraaklased peksavad kuju oma kingadega, räägivad palju rõhumise füüsiliste meeldetuletuste hävitamise katartilisest jõust. Sarnane Kolmanda Reichi visuaalsete meeldetuletuste hävitamine toimus vahetult pärast Teist maailmasõda Saksamaal ja pärast Nõukogude Liidu lagunemist.

Pole siis üllatav, et kui liikumine Black Lives Matter kajab üle kogu maailma, on kõige võimsamate piltide seas kujud maha tõmmatud või rikutud, sealhulgas USA konföderatsiooni kangelaste ja Ühendkuningriigis Bristolis asuva orjakaupleja Edward Colstoni kujud. Arhitekt ja looduskaitsja AGK Menon ütleb: Olgu need USA konföderatsiooni sõdurite kujud või Colstoni kuju, nende hävitamine on vistseraalne vastus rassismile, mis eksisteerib ka tänapäeval. See on protestijate jaoks elatud reaalsus.

Samuti selgituses: Miks on suur täht 'B' 'mustas' väga pika reisi kulminatsioon

Konserveerimise juhtum

Menon aga usub, et mineviku ebaõigluse ja rõhumise füüsilised meeldetuletused kujutavad endast põhjust kujude konserveerimiseks. Kuri ajalugu on ikka ajalugu, ütleb ta: Saksamaal õpetatakse koolilastele nüüd holokausti, mida nad häbenevad. Gernams ütles, et me ei tohiks juhtunut unustada ega lasta sellel kunagi enam juhtuda. See on säilitamise eesmärk. Kui te Auschwitzi ei säilita, kuidas te teate? Kuidas inimesed juhtunut mäletavad? Looduskaitsjatena me kohut ei mõista. Meie ülesanne on säilitada mälu, olgu see hea, halb või ükskõikne.

Mumbais asuv indoloog ja kunstiajaloolane Sandeep Dahisarkar ütleb: Kuigi enamik kujusid, mida me näiteks Mumbais näeme, püstitati koloniaalperioodil, ei olnud need lihtsalt võimu sümbolid, vaid neil on ka suur kunstiväärtus. Neid valmistasid suurepärased akadeemilised skulptorid ja need olid tol ajal väga kallid. Paljud India skulptorid ei saa praegu nii marmoriga töötada. Seega on meil neilt palju õppida.

Express Explained on nüüd Telegramis. Klõpsake siin, et liituda meie kanaliga (@ieexplained) ja olge kursis viimastega

Näitena toob ta välja kaks silmapaistvat koloniaalajastu kuningas George V kuju Mumbais. Üks kujutas teda kuningakeisrina ja seisis India väravas. Nüüd on see eemaldatud ja selle asemel on Chhatrapati Shivaji Maharaj kuju. Kuid selle asemel, et see silmist ära jätta, oleks võinud kuju asetada teise George V kuju kõrvale, mis seisab Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya ruumides. See kujutab tema nooremat mina Walesi printsina ning kunstiüliõpilastel oleks olnud ülimalt kasulik neid kahte kuju võrrelda ja neilt õppida, kuidas skulptuuris vanust ja asendit kujutatakse.

Lisaks, nagu Menon märgib, ei lõpe kohutavat ajalugu kujutavate kujude tähtsus nende hävitamisega. Colstoni kuju visati vette, kuid sellega lugu ei lõpe. Seejärel süvendati see välja ja Bristoli linn kavatseb selle uuesti üles panna, kuid kõik protestijate grafitid ja kaelas olev köis on terved. Seda seetõttu, et ka need protestid on muutunud ajaloo osaks, mida kuju praegu esindab, ütleb ta.

Jagage Oma Sõpradega: