Tähtkuju Kompensatsioon
Saatluskoh

Uurige Ühilduvust Sodiaagimärgi Järgi

Selgitatakse: Mis on Maharashtra vanglaturismi algatus, mis käivitati Pune'i Yerawada vanglast?

Yerawada vanglas on kaks ajaloolist õue, mis on Gandhi ja Tilaki järgi nime saanud kongirühmad, mis on osa külastajate ringkäigust. Nendes hoovides vange ei majuta.

1866. aastal ehitatud Yerawada keskvangla on Maharashtra suurim vangla ja üks suurimaid range turvalisusega vanglaid riigis. (Pavan Khengre ekspressfoto)

Vabariigi aastapäeval käivitas Maharashtra vanglaosakond oma vanglaturismi algatuse, alustades enam kui 150-aastase Pune'i Yerawada keskvanglaga. Pilk vangla ajaloolisele tähtsusele, eriti vabadusvõitluses, mida toob endaga kaasa vanglaturism ja kuidas on turvaprobleeme lahendatud?







Mis on Yerawada vangla ja teiste Maharashtra vanglate ajalooline tähtsus

1866. aastal ehitatud Yerawada keskvangla on Maharashtra suurim vangla ja üks suurimaid range turvalisusega vanglaid riigis. Paljud India iseseisvusliikumise juhid olid vangistatud selles vanglas, kus praegu elab ligi 5000 vangi. Üle 500 aakri suuruse vanglakompleksi territooriumil on ka minimaalse turvalisusega avatud vangla ja naiste vangla. Maharashtras on 16 toimivat vanglat, mis ehitati 19. sajandil, millest vanim on Byculla piirkonna vangla Mumbais, mis sai alguse 1840. aastal. Iseseisvuseelsel ajastul on ehitatud 26 vanglat, mis sisaldab ka Swatantrapuri avatud vanglakolooniat. 1939. aastal, kus filmiti mõned stseenid V Shantarami klassikast Do Aankhen Bara Haath (1957).

Paljudes neist Maharashtra vanglatest asusid iseseisvusvõitluse juhid ja lugematu arv vabadusvõitlejaid. Märkimisväärsed neist - koos Yerawada vanglaga - on Thane'i, Nashiki, Dhule ja Ratnagiri vanglad, mis ametnike sõnul lisatakse järgmistes etappides vanglaturismi algatusse.



Maharashtra valitsus käivitas teisipäeval Yerawada keskvanglas vanglaturismi algatuse. (Pavan Khengre ekspressfoto)

Vastavalt vanglaandmetele oli Mahatma Gandhi Yerawada vanglas kolm korda vangis – märtsist 1922 kuni veebruarini 1924, jaanuarist 1932 kuni maini 1933 ja kolm päeva augustis 1933. Lokmanya Bal Gangadhar Tilak vangistati siin ajavahemikul jaanuar 1898 kuni veebruar 1899, Pandit Motilal Nehru augustist 1930 kuni detsembrini 1930, Pandit Jawaharlal Nehru augustist 1930 kuni oktoobrini 1930, Sardar Vallabhbhai Patel kaks korda, ajavahemikus 1930. aasta 2. jaanuar kuni 1913. aasta 2. november. august 1933, Sarojini Naidu 12 päeva detsembris 1940 ja Subhas Chandra Bose aprillist maini 1936. Kasarmud, kus need juhid oma ametiajal viibisid, on nüüdseks säilinud. Kambrit, kus Mahatma Gandhi ööbis, nimetatakse Gandhi õueks, mis on ühtlasi koht, kus allkirjastati Gandhi ja dr Babasaheb Ambedkari vaheline ajalooline Poona pakt. Mangopuu, mille all kaks juhti kõnelusi pidasid, seisab Gandhi õues tänapäevalgi.

Ka jaotises Explained|Mis on Mumbai politsei algatatud 25 parimat sõit?

Mida toob endaga kaasa vanglaturism?

Yerawada vanglas on kaks ajaloolist õue, mis on Gandhi ja Tilaki järgi nime saanud kongirühmad, mis on osa külastajate ringkäigust. Nendes hoovides vange ei majuta.



Külastajad saavad tutvuda ka faasi õuega, surmaotsuse täideviimise alaga. See on koht, kus 1899. aastal hukati vennad Chapekarid Pune WC Randi Briti katkuvoliniku mõrva eest. Viimane hukkamine, mille tunnistajaks faasihoov nägi, oli 2012. aasta novembris 26/11 rünnakutes süüdimõistetud Ajmal Kasabile, kes maeti vangla ruumidesse.

Arvestades turvalisuse ja COVID-iga seotud ohutusprobleeme, lubatakse vanglasse esialgu vaid 50 inimest päevas. Praegu lubatakse ainult rühmad koolidest, kolledžitest või registreeritud organisatsioonidest pärast Yerawada vangla superintendendile üks nädal ette esitatud avaldust. Vangla juhtkond on keelanud vangla või sellega seotud küsimustega tegelevatel teadlastel skeemi raames asuvaid ruume külastada.



Inimestel lubatakse neid piirkondi külastada, järgides kõiki rangeid identiteedikontrolli formaalsusi. Neil ei ole lubatud kaasas kanda mingeid elektroonikaseadmeid ega söögikraami. Nende külastuste jaoks on kehtestatud standardne tööprotseduur (SOP), mis on avaldatud Maharashtra vanglaosakonna ametlikul veebisaidil koos nõutavate kontaktandmetega. Visiidid toimuvad kella 12–15, järgides kõiki COVID-i norme. Praegu ei ole osavõtutasu, kuid hiljem tuleb tasuda nominaalne tasu, ütles ametnik.

Külastajaid ei lubata vangla üheski teises osas ega suhelda ühegi kinnipeetavaga. Ametnik juhendab ringkäiku, mida saadab kolm kuni neli vanglavalvurit. Ringkäigu pildistavad ja videostavad vangla töötajad ning külastajatele edastatakse pilte valitud kohtadest.



Kuidas on turvaprobleemid lahendatud?

Yerawada vanglas, mis on maksimaalse turvalisusega rajatis, on praegu mitu kõrgetasemelist vangi – nii kohtualuseid kui ka süüdimõistetuid – tundlikest juhtumitest, sealhulgas organiseeritud kuritegevuse, terrorismi, äärmiselt vägivaldsete kuritegude ja ka surmamõistetute juhtumid.

Gandhi õu, Tilak õu ja faasi õu asuvad vangla sissepääsuvärava lähedal ning eemal kambrid, kasarmud ja kõrge turvalisusega alad. Ametnike sõnul võib valvurite rutiinne paigutamine tagada, et 50 väljastpoolt tulnud inimese külaskäigu ajal ei tekiks turvaprobleeme.



Vastavalt SOP-ile jätab vanglaülem endale õiguse keelata sisenemine kõigile isikutele, keda peetakse külastuseks sobimatuks. Kuni rutiini sujuvamaks muutmiseni lubatakse siseneda ainult koolidest, kolledžitest ja registreeritud organisatsioonidest pärit külastajatele.

Teisipäeval vabariigi aastapäeval toimunud algatuse avatseremoonial ütles Maharashtra peaministri asetäitja Ajit Pawar: Algatust kritiseerivad mõned inimesed. Tekib ka muresid. Olen kindel, et vanglavõimud hoolitsevad nende lahendamise eest.



LIITU NÜÜD :Express Explained Telegrami kanal

Esimese osana algatuse raames vanglat külastasid Pune kohaliku kooli õpilased. Koos Pawariga, kes külastas ka ajaloolisi paiku, esinesid peaminister Uddhav Thackeray ja siseminister Anil Deshmukh videokonverentsi kaudu. Sel puhul luges Pawar ette kirja, mille Shiv Sena asutaja Bal Thackeray kirjutas oma naisele Meenatai, kui ta Yerwada vanglas vangistati. Uddhav Thackeray rääkis ka raamatust - Gaja-aadche diwas (päevad trellide taga), mille Thackerary kirjutas oma päevadest Yerwadas.

Jagage Oma Sõpradega: