Jaipuri kirjandusfestival 2021: Taran N Khan oma romaanist 'Varjulinn' ja olla täna naiskirjanik

Autor on üks Jaipuri kirjandusfestivali käimasoleva digitaalversiooni esinejatest. Aadressile indianexpres.com antud meiliintervjuus rääkis ta oma tööst, sel teel tehtud narratiivsetest otsustest ja sellest, mis on tänapäeval kirjanik olla

'Pandeemia on raskendanud väljumist ja aruandmist või isegi lihtsalt inimestega kohtumist, mis on minu arvates loomingulise protsessi oluline osa,' ütles ta.

Linnad, nagu inimesed, hoiavad lugu. Ja nagu inimesed, eeldavad nad jutuvestja nägemust. Näiteks Charles Dickens ei kasutanud Londonit mitte ainult tegevuspaigana, vaid ka tegelasena oma romaanides, kasutades oma maailma ülesehitamisel linna pimedust, nälga ja meeleheidet. Samamoodi on raske lugeda James Joyce’i romaane ja Dubliniga mitte kursis olla. Tegelikult üks püsivamaid kirjeldusi tema 1904. aasta magnum opusest Ulysses kas mees läheb Dublinis ringi jalutama. Midagi ei juhtu.

Mitteilukirjanduses saavad linnad reportaažide saidiks, teabeallikaks, mis on rohkem kui lohutus. Tema 2019. aasta raamatus Varjulinn Taran N Khan kaldub sellest paljast lähenemisest kõrvale, kogudes selle asemel näiteid oma reisidest Kabulis pärast 2006. aastal saabumist. Ta ei koo lugu sõjast laastatud linna ümber, vaid leiab lugusid paigast.

Autor on üks Jaipuri kirjandusfestivali käimasoleva digitaalversiooni esinejatest. Meiliintervjuus koos indianexpres.com ta rääkis oma tööst, jutustavatest otsustest, mida ta sel teel tegi, ja sellest, mis on olla tänapäeval kirjanik.

Väljavõtted.

sisse Üksildane linn, Olivia Laing tõlgib oma üksildust läbi linna – New Yorgi – üksinduse. See on osalt memuaar, osa ajakiri, mis paljastab nii kirjaniku kui ka linna kohta. sisse Varjulinn siiski on kesksel kohal linn. Kas teie ajakirjanikuõpe aitas säilitada objektiivset hoiakut?

Juba kirjutamisprotsessi alguses teadsin, et tahan, et raamat räägiks pigem linnast, mitte ei läheks traditsioonilise mälestusteraamatu suunas. Põhjus oli selles, et ajakirjanike Afganistani või teistesse konfliktipiirkondadesse minekute kohta on ilmunud palju raamatuid ja ma ei tundnud vajadust neid narratiive täiendada.

Samal ajal olen ma raamatus kohal ja seda osaliselt seetõttu, et tahtsin lugejatele selgeks teha, et see on minu hääl ja minu mõtisklused, mida jagan. Tahtsin kasutada ka erilist sidet, mida tundsin Kabuliga, ja toetuda piirkonna ühisele kultuurile, mis mõjutas seda, kuidas ma linna kogesin. Seega oli osa protsessist nende elementide vahel tasakaalu leidmine. Minu jaoks oli võti küsida, kas minu kohalolek lisas kihi ülevaate sellest, kuidas lugeja Kabulit nägi. Linn, nagu te ütlete, pidi olema kesksel kohal.

Peate oma Pataani tausta põhjuseks oma varajase Afganistaniga sidumise põhjuseks. Kas saate selgitada, kuidas teie suhe Kabuliga arenes?

Minu esialgne põnevustunne Kabuli tuleku üle tähendas seda, et saabusin linna õnne ja hingesuguluse tundega, mis minu arvates osutus suhte kujunemisel üsna keskseks. Mul oli õnn töötada inimestega, kes aitasid mul linna intiimselt avastada ja rahuldasid mu uudishimu selle vastu.

Siis oli seal mu emapoolne vanaisa, kellele ma helistasin Ämmaemand , kes minu linnas veedetud aega sügavalt mõjutas. Ta polnud kunagi Kabulis käinud, kuid nagu ta mulle ütles: 'Mõned linnad pole ma kunagi külastanud, kuid tean hästi.' Tema tuttav Kabuliga tekkis raamatute ja lugemise ning piirkonna ühisesse kultuurikontiinuumi sukeldumise kaudu. Ta avas mulle Aligarhis asuvast raamatuga kaetud õppetööst palju teid linna.

Kõik see muutis seda, kuidas linn mulle paistis, vestlused, mida otsisin, ühenduse hetked ja igapäevased žestid, mis mulle mällu muljet avaldasid. Näiteks, Ämmaemand rääkis mulle Rudabast, Kabuli printsessist Pärsia eeposes Shahnama ja tema armuloost Zaliga, kellega ta on otsustanud abielluda hoolimata esialgsest vastuseisust matšile. Nende laps on kuulus kangelane Rustam. Kabuli nägemine selle loo kaudu näitas, et see on romantika ja igatsuse koht. Samuti näitas see, kuidas linn oli osa piirkonna kirjandusloost. Selliste seoste ja kihtide leidmine Kabuli mineviku ja olevikuga oli minu jaoks ilus ja transformatiivne.

Ta ütles, et sain aru, et India naisena oli mul juurdepääs teatud ruumidele ja lugudele, mis olid tõesti huvitavad. (Allikas: Amazon.in)

Kui teil palutakse vaadata objektiivselt, kas arvate, et teie kogemused naisena kujundasid raamatus kasutatud narratiivi või pilku?

Kui ma Kabuli jõudsin, paluti mul tänaval mitte kõndida, mitte sellepärast, et ma oleksin naine, vaid sellepärast, et olin välismaalt linna tulnud. Aga Indiast pärit naisena oli mul juba selline keeruline suhe kõndimise ja sellega, et käsk ära kõndida, nii et see mõte mõjus mulle erinevalt. See oli ka teine ​​viis, kuidas see uus linn tundus kuidagi tuttav.

Sain aru, et India naisena on mul juurdepääs teatud ruumidele ja lugudele, mis olid tõeliselt huvitavad ja väärtuslikud, näiteks pulmasaalide naiste poole sattumine või noorte töötavate naistega ajaveetmine oma püüdlustest rääkides. Kõik need kogemused andsid raamatule teavet erineval viisil. Olles üles kasvanud suhteliselt eraldatud kodus Põhja-Indias, tundsin end hästi ka interjööriga, mis tähendas, et veetsin sageli õhtuid vanade Kabuliste lugusid ja mälestusi kuulates. Ka need moodustasid minu jaoks rikkaliku maastiku, kus läbi käia, ja lisasid raamatule teistsuguse maastiku.

Samamoodi, kuidas valisite ja otsustasite, millised hääled raamatusse lisada? Kui saate meid sellega seoses tehtud otsustest läbi viia.

Oli inimesi, keda ma olin kindel, et tahan selle protsessi alguses raamatusse kaasata, näiteks Zafar Paiman, arheoloog, kes oli Kabuli servas budistlikus kloostris väljakaevamisi teinud. Või Saleem Shaheen, filmitegija, kes on tugevalt mõjutatud Bollywoodi filmidest ja kes tegi populaarseid filme väikese eelarvega.

Lõpuks määras toimetamise protsessi raamatu ülesehitus ja idee selles muutuvas linnas ringi rännata. Siis muutus lihtsamaks säilitada elemente, mis avasid linna akna; tõsta esile neid lugusid, mis paljastasid Kabulile erineva kihi.

See otsus oli oluline ka seetõttu, et see vabastas mind vajadusest läbida linnaga seotud probleemide kontrollnimekiri ja keskenduda selle asemel sellele, mis minu arvates oli huvitav ja mõjuv. Nagu ma raamatus kirjutasin, on need pigem uurimise ja ekslemise kaardid kui selgitused ja kontrollid.

Teie raamat võitis 2020. aastal mitteilukirjanduse auhinna. Kuidas on praegusel ajal riigis naiskirjanik olla?

Ma arvan, et see on raske aeg igasuguste kirjanike jaoks. Pandeemia on raskendanud väljumist ja aruandmist või isegi lihtsalt inimestega kohtumist, mis on minu arvates loomingulise protsessi oluline osa. Poliitiliselt elame intensiivse polariseerumise ajal ja ma näen, et paljud oma kolleegid, eriti sõltumatud naisajakirjanikud, puutuvad kokku tigedate rünnakutega Internetis ja oma igapäevaelus lihtsalt oma töö tegemise pärast.

Samas on inimesi, kes jätkavad oma sõnavõttu ja on pühendunud ideele ajakirjandusest või kunstist kui avalikust teenistusest, mida on väga võimas tunnistada. Raamatute osas arvan, et inimesed on nüüd teadlikumad hea mitteilukirjandusliku kirjutamise mõjust ja on huvitatud nende narratiivide ulatuse uurimisest, mis on minusugusele kirjanikule hea uudis.

Jagage Oma Sõpradega: