Meka suure mošee piiramine: mis juhtus Saudi Araabias 40 aastat tagasi, kuidas see mõjutab tänapäeva maailma
Saudi Araabia kuninglik perekond mõistis, et ainus viis oma autoriteedi tugevdamiseks oli positsioneerida end usu peamise kaitsjana, minimeerides seeläbi seestpoolt mässu tekkimise võimalust.
20. novembril 1979 rünnati Masjid Al Haramit Mekas. (Wikimedia Commons / Ali Mansuri) Nelikümmend aastat tagasi novembris vallutasid islamivõitlejad Mekas Suurt mošeed. Kuigi selle kahenädalase piiramise sündmusi varjab endiselt mõistatus – vastuolulisi versioone on palju –, muutis rünnak Saudi Araabiat ja suurt osa Lähis-Idast igaveseks viisil, mis mõjutab maailma ka tänapäeval.
Teada on see, et rünnaku korraldas Juhayman Al-Otaibi, kellele ei meeldinud kuningliku Al Saudi perekonna moderniseerimise viisid, et see tõi islami pühas kohas kaasa vägivalla ja verevalamise ning lõi Saudi riigi. kaldub järsult lähedale karmi islami suunas.
Vähem selge on see, kui palju inimesi hukkus – arvud varieeruvad ametlikust 250-st hinnanguliselt 1000-ni – ja mil määral võttis Saudi Araabia võitlejate väljapesemiseks välisabi.
Mis juhtus 20. novembril 1979. aastal
Islami kalendri järgi oli Muharram 1 1400. Kella 5.30 paiku pidasid palverändurid Meka Püha mošee juures palveid, kui kuulid kostis ja mošee mikrofonid teatasid Mahdi – lunastaja, kes ilmub Maale mõni aasta enne kohtupäeva, saabumist. .
Mikrofonid olid üle võtnud Al-Otaibi ja tema järgijad. Lunastaja oli Muhammad al Qahtani, tema õemees. Järgnes umbes 100 000 palveränduri pantvangi võtmine, 15 päeva kestnud piiramine, verevalamine, surmad ja Saudi Araabia valitsusväed võtsid lõpuks mošee tagasi.
See oli aeg, mil Saudi Araabia naftadollaritest punutud ja läänemaailmaga hõljumas. Naised olid tööjõus, televisioon tuli kuningriiki aastaid tagasi, mittemoslemid töötasid ja teenisid siin. Osale Saudi Araabia elanikkonnast ei meeldinud see, mis nende arvates oli puhtalt islami teelt kõrvale kaldumine.
Naaberriigis Iraanis oli hiljuti võimust võtnud teokraatlik valitsus, mis veelgi olulisem, šiiitlik teokraatlik valitsus.
Al-Otaibi pärines silmapaistvast perekonnast ja oli olnud Saudi Araabia sõjaväe kapral. Ta oli veendunud, et Saudi Araabia kuninglik perekond oli muutunud liiga korrumpeerunud, et imbuda maisest luksusest, et olla islami pühama paiga hoidja. Al-Otaibile oli ainus viis riiki õigele islami teele tagasi tuua al-saudi kukutamine.
Kui tema võitlejate salk tungis Püha mošee juurde, jäi osariik ette valmistamata. Sideliinid välismaailmaga katkesid kiiresti. Mošee verevalamine oleks kõrgeima järgu rüvetamine, mida sõjaväelased ei tahtnud teha. Kutsuti kokku kohtumine Ulemasega ja otsiti nende sanktsiooni vasturünnaku eest.
Isegi siis osutus sisemuses olevate võitlejate loputamine keeruliseks.
Paljud Al-Otaibi järgijad olid koolitatud sõdurid. Osa nende relvi ja laskemoona toimetati rünnaku päeval kirstudes mošeesse – sageli viivad inimesed oma surnuid õnnistuste saamiseks sisse. Kuid mõnede andmete kohaselt olid nad enne seda nädalaid andnud altkäemaksu objektil valvuritele ja ehitustöölistele, et nad saaksid sees relvad võtta. Nad teadsid mošee paigutust, millel on mitu maa-alust kambrit.
Al-Otaibi pärines silmapaistvast perekonnast ja oli olnud Saudi Araabia sõjaväe kapral. (Wikimedia Commons) Saudi Araabia osariigile andis mošee joonised Bin Ladeni firmalt, kes oli sees ehitustöid teinud. Prantsuse eliidi terrorismivastase võitluse üksuse National Sandarmerie Intervention Group (GIGN) komandod aeti sisse. Mošee ruum gaasitati ja kahe nädala pärast võeti ruumid lõpuks tagasi.
Rahvusvaheline reaktsioon
Esialgu arvati, et rünnaku korraldas Iraan. Ajatolla Khomeini eitas süüdistusi kindlalt, väites, et rünnaku taga on Ameerika ja Iisrael. See tõi kaasa USA Pakistani saatkonna põlemise, milles hukkus neli inimest.
Asjaolu, et Saudi Araabia lülitas end piiramise alguses välja ja uudistemeedial või isegi mittemoslemitel oli kuningriigile vähe ligipääsu, tagas, et paljud rünnaku üksikasjad olid ebaselged siis ja on ebaselged.
Tagajärjed
Pärast tolmu settimist oli selged kaks asja – Saudi Araabia oli teel karmi islamismi poole ja tema rivaalitsemine Iraani kui teise religioosse riigiga oli süvenenud.
Saudi Araabia kuninglik perekond mõistis, et ainus viis oma autoriteeti tsementeerida on positsioneerida end usu peamise kaitsjana. Sellest ajast saadik on valitsejad Ulemase valitsusse kaasanud, sotsiaalsed reformid on tagasi lükatud ja islami moraalipolitsei omab suurt mõju kuningriigi elu üle.
Saudi Araabia on pumpanud miljoneid dollareid islami karmi kaubamärgi eksportimiseks väljaspool asuvatesse riikidesse.
Hiljuti on kroonprints Mohammed bin Salman öelnud, et riik naaseb oma mõõdukamasse minevikku, eemaldudes pärast 1979. aastat juurdunud äärmuslusest.
Kuid usulise autoriteedi ja riigivõimu segunemine, poliitilise islami äärmuslik kaubamärk ja vahabiidi ideoloogia levik, mida Saudi Araabia viimase 40 aasta jooksul soodustas, mõjutavad jätkuvalt suurt osa maailmast.
Jagage Oma Sõpradega:
