Tähtkuju Kompensatsioon
Saatluskoh

Uurige Ühilduvust Sodiaagimärgi Järgi

Ravinder Singh: enimmüüdud autor, kes naudib sobimatut olemist

Ravinder Singh hajutab autori idee, omades haruldase avameelsuse ja siirusega seda, kes ta on.

ravinder singh, ravinder singh intervjuu, ravinder singh intervjuu, ravinder singh romaanid. mul oli ka armastuslugu, harper collins, indian express, indian express uudisedAinus viis Ravinder Singhi üle naerda on teha seda koos temaga. (Allikas: HarperCollins India)

Üks minu kõige püsivamaid mälestusi Ravinder Singhist on Instagramis. Tagantjärele ei tundu see ebaühtlane, sest 38-aastasel enimmüüdud autoril on sotsiaalmeedias hämmastav kohalolek – rohkem kui 100 000 jälgijat Instagramis, üle miljoni Twitteris – ning sihilik tahe seda säilitada ja edendada. Singh on teadlik ka terminist, mille selle tõttu kogemata teenitakse, mida iga endast lugupidav autor peaks lausa tühiseks: sisulooja. See teda ei kõlise. Sisulooja pole üldse paha sõna. Olen uhke oma loodud sisu üle, millega inimesed hiljem suhtlevad. Olen õnnelik seni, kuni nad ütlevad, et see on loominguline sisu.







See lugupidamatus tema tajutava kuvandi suhtes ilmneb selles, kuidas ta jagab asju fotojagamissaidil, mis hõlmab mitmesuguseid teemasid alates tema iseloomulikest mõtisklustest kuni viiruse, PUBG-i ja vähemate meeldimiste osas kiusavate postitusteni. Hoolimata sellest, et erinevate värvitaustade valimine – valge sõnumite jaoks ja must naljaks – on valus, jookseb nende vahel ühisjoon: üks tähistab, kes ta on, ja teine ​​osutab sellele, kes ta võib olla. Kuid keegi ei kanna seda koormat, kes ta peaks olema.



Vaadake seda postitust Instagramis

Kya lagta hai, keelata hoga ki nahi? Jah/ei hääleta karo.

Postitus, mida jagas Ravinder Singh (@thisisravinder) 27. juulil 2020 kell 7:30 PDT



Vaadake seda postitust Instagramis

Kui sajab vihma.



Postitus, mida jagas Ravinder Singh (@thisisravinder) 29. juunil 2020 kell 9:08 PDT

Eelmisel aastal jagas sõber minuga Durjoy Datta postitust – ühte paljudest armsatest fotodest tema tütrest, mis üldiselt autori voogu tungleb. Kujutis oli lapsest, kes hüppab Salman Rushdie raamatu ette, justkui loeks. Pean tunnistama, et selle sisu on tõesti rahuldav. Mööda hetke meisterdatud võlust, oli Singh jätnud kommentaari, mis, kui mitte sõna-sõnalt, loeti lõdvalt järgmiselt: Ära sunni teda neid raamatuid lugema. Ta lükkab meie oma tagasi, kui ta suureks kasvab. Mäletan, kuidas tollal naersin ja kui ma talle seda meelde tuletan, naerab ta liiga silmnähtavalt, olles muljet avaldanud, kui hästi nali oli maandunud. Kuid siin on tõsiasi, et Singh oskab enda üle nalja teha ja nalja teha. Elatise nimel illusioone ehitava ja müüva kogukonna liikme jaoks on selline eneseteadvus ilmutuslik. Ma ei mõista ilukirjanduses erinevaid piiritlemisi, aga ma saan erinevaid žanre, lisab ta. See ei ole ülestunnistus, vaid möönmine, et mitte-süütamine on tema kaitse; hoiatus, et see on ainus viis naerda juures ta peab seda tegema koos tema.



Kuid see siirus ähvardab tekitada ka kergemeelsust autori ideesse. Singh keeldub laskmast end sellest häirida ka seetõttu, et ta ei taju autorit sotsiaalse konstruktsioonina. Pigem on tema määratlus isiklik ja puudutab ainult teda ennast. Ainus arusaam autorist on minu meelest see, kes peaks suutma oma mõtteid välja öelda. Selle laiendust on märgata nii virtuaalselt kui ka tema intervjuudes, kus sellised kommentaarid nagu ma ei taha kirjutada kirjanduslikku ilukirjandust, jõuavad regulaarselt pealkirjadesse. Kui kümme aastat professionaalselt kirjutamisel on talle õpetanud, on see, et ta peab oma arvamusi omama, see on üks neist.

'Läksin kirjutamismaailma väravasse'



See on aga hiljutine nähtus. Esimesed neli kuni viis aastat tunnistab Singh, et tal oli raskusi. Lõhkusin kirjutamismaailma justkui värava. Tema esimene raamat oli isikliku tragöödia tagajärg ja kirjutamine oli tema viis lõpetada. Kui tema kihlatu viis päeva enne kihlumist ja kaheksa kuud enne pulmi suri, oli ta muserdatud. Romantikule (tema kihlumise kuupäev, nagu ta oli otsustanud, oli 14. veebruar) meeldis talle idee suhtest enne koosolemist. Odishas üles kasvades öeldi, et kolledž oleks õige koht. Ta põletas oma võimalused insenerikursustele registreerumisega ja võttis hiljem asjad enda kätte, avades endale abielukonto. Just see tasus end ära. Kui asjad lõppesid nii, nagu nad lõppesid, soovis ta, et tema lugu elaks suhte kauemaks.

Kaotusest laastatud ja julgustununa läks ta ühe kirjastaja juurest teise juurde, et oma lugu säilitada. Uskusin, et minu armastuslugu oli kõige sügavam, sest see oli minu oma. Pärast mitmeid tagasilükkamisi – lakkamatu helistamine Delhi väljaandjatele, Chandigarhist rongile minemine, et neid külastada, kuna nad ei saanud vastust, öeldi, et nad viskasid selle ilmselt prügikasti (aastaid hiljem töötas ta nendega, kuigi ta ei teinud seda). avaldage nimi) — tema pingutused kandsid tulemusi ja 2008. Ka minul oli armastuslugu avaldati. Rohkem kui kümme aastat hiljem on raamat endiselt lugematul hulgal 10 armastuslugu, mida peaksite kindlasti lugema nimekirjad Internetis.



Korporatiivelu glamuur kahvatus lõpuks lugejate põnevuse ees, mis tulid tema juurde, et avaldada oma imetlust. Ta loobus peagi oma tööst Infosysis, et asuda täiskohaga kirjutama, ja on sellest ajast peale olnud silmatorkavalt viljakas, kirjutades iga kahe aasta tagant välja uue romaani, kirjutades e-raamatuid ja tehes koostööd audioraamatute loomisel.

Ravinder Singh on silmatorkavalt viljakas, kirjutades iga kahe aasta tagant välja uue romaani koos e-raamatute kirjutamise ja heliraamatute loomisega.

Kuid Singh koos kaasautoritega, nagu Datta, Nikita Singh, Ravi Subramanian, kirjutavad nn kommerts-populaarset ilukirjandust, mis on omaette alamžanr, mis puhkes Chetan Bhagati esilekerkimisega ja on sellest ajast peale õitsenud. Nende kirjutatud romaane iseloomustab ligipääsetav keel ja kiirustav jutustamiskiirus. Nad on pigem kirjeldavad kui sisekaemuslikud ja kõnekeelsed kui erudeeritud. Sellises postkoloniaalses riigis nagu India, kus meie kogemuse keele ja keele vahel, milles me oma kogemusi loeme, on lõhe, aitavad nad seda ületada. Ja nad teevad seda inglise keele indiaanistamisel ilma avaliku poliitilise agendata nagu postkoloniaalne autor Rushdie; eelistades esindust identiteedile. Näiteks on Singhi keel vähem tööriist ja rohkem vahend suurema hulga inimesteni jõudmiseks. Ma ei saa paljudest rasketest sõnadest aru ja kui ma ei mõista, siis miks ma peaksin seda eeldama? Kui hoiate asja lihtsana, ühendate end suurema vaatajaskonnaga ja kui mul on vaja leiba ja võid teha, siis eelistan suure vaatajaskonnaga ühendust.

Selle tulemusel on loodud binaarfailide kogum, kus kommertsilukirjandus taandub kohale, mis, kui mitte madalamal, ei ole samaväärne prestiižkirjandusega. See, et endine kogub müüki miljonites, muudab korraliku dünaamika veelgi keerulisemaks. Singh rõhutab, et see eristus on nii tema kui ka teiste autorite meeles. Algselt oli mul kirjandusfestivalidel raske sisse pääseda nende rühma ja segunema. Nad kõik teadsid mind juba toona, kuid ma tunnen, et nad ei tahtnud meelt lahutada, meenutab ta. Ilmselt tegi nende egole haiget see, et mu raamatuid müüdi rohkem. Nüüd naudib ta nende ebamugavust. Ma tean, mida nad minu ja paljude teiste vastu tunnevad, kuid nüüd olen hakanud seda ebamugavust nautima. Kuigi ma tean, et nad käituvad nii, nagu nad mind ei tunneks, lähen edasi ja tutvustan end.

Paljudel juhtudel on see haiget saanud ego varjatud ja ehkki vastumeelne imetlus. Paar aastat tagasi olin Chennais festivalil osalemas. Seal oli see inimene, kes oli just võitnud kirjandusauhinna. Läksin teda õnnitlema. Ta naeris ja ütles: 'Ravinder, kal subah tak toh tumhare aur 1000 koopiat bik jaayenge (Ravinder, homme hommikuks müüakse su raamatuid veel 1000 eksemplari). Meil oli rõõmus hetk.

'Ma loon väärtust kirjastajatele'

Kommertskirjanikuks olemine on märk, mida ta kannab uhkusega, kuid ta sai Shobhaa De’lt usu seda valjusti välja öelda. Olin Kolkatas Apeejay kirjandusfestivalil, kui keegi tutvustas mind kommertsautorina. Järeldus oli, et ülejäänu kuulus kirjandusmaailma ja mina mitte. Mäletan, et Shobhaa ütles vahele: 'Kas see pole suurepärane asi? Ta loob väärtust, teenib oma kirjutamisega raha, mida paljud inimesed tahavad.” See oli midagi, mis mul meeles oli, kuid ma ei olnud selle üle eriti häälekas. Ta on teadlik, et tema ümber on inimesi, kes valdavad väga hästi keelt ja valgustatud meelt, kuid ta keeldub neid enda jaoks parameetritena kasutamast. Ma austan kõiki ja tunnen ka, et mulle on suurepärane kirjutada kommertsulme, et ma loon kirjastajatele väärtust.

Ja seda, ütleb ta, ei vaheta ta millegi vastu. Isegi auhindu mitte. Kui ütlete mulle, et pean auhinna võitmiseks oma kirjutamisstiili muutma, siis ma pigem ei saaks seda. Auhinna või üle 10 000 eksemplari müüdavate raamatute vahel valin alati viimase, ütleb ta ja lisab naljatades, et erand tehakse võib-olla ainult Bookeri puhul.

Aga mis puutub kirjandusauhindadesse, siis on eelmainitud kuristik märksa jäigem. Enamasti sõltub kommertslik ilukirjandus tasudest. Indias saavad mõned raamatud tohutult meediaruumi ja mõned, mida loeb rohkem inimesi. HarperCollinsi India toimetaja Swati Daftuar nendib, et on raske leida raamatut, mis teeks mõlemat. Muide, see on sama väljaanne, mis toetas Avni Doshi debüütromaani Tüdruk valges puuvillases: romaan Indias mis on hiljuti Bookeri pika nimekirja kantud. Kui Singh on üks nende autoritest, tagab pidev lugejaskond. Tema lugejaskond kasvab iga raamatuga ja see on see, mida me otsime. Tuleme kohast, kus tahame, et Ravinderi raamat oleks võimalikult paljudes kätes, Daftuar, kes on Singhiga e-singlite kallal töötanud ja raamat lisab, rõhutades, et autor reageerib muutustele hõlpsalt ilma oma häält lahjendamata.

Vaadake seda postitust Instagramis

Kohtuge minu lugudes. Leia mind oma sõnades. Laske oma sõrmedel jälgida mind nende kahvatute lehtede musta tindi rägastikus. Ootan sind sinna.️ #WorldBookDay

Postitus, mida jagas Ravinder Singh (@thisisravinder) 22. aprillil 2020 kell 22:06 PDT

Aastate jooksul on Singhist saanud omaette bränd, mis kasutab erinevaid meediume ja pakub tema poolt nullist üles ehitatud lugejaskonda. Ta on ka nende lugejate ees üles kasvanud, kuna tema enda uskumused on muutumas: Teie unistused on nüüd minu omad (2014) keskendub ülikoolilinnaku poliitikale Delhis ja See armastus, mis tundub õige ( 2016) uurib armastust väljaspool abielusidemeid. Vaadates elu läbi armastuse objektiivi, vaatab ta armastust läbi elu objektiivi. Kuid kogu aeg on ta säilitanud piisavalt suuremeelsust, et ennast mõnitada, enne kui teda mõnitatakse. Näiteks pika nimekirja väljakuulutamisel oli Singh vastanud iseloomuliku ennasthalvava naljaga. Eile õhtul oli mu viimane raamat juba pikka aega 2020. aasta Booker Awardi nimekirjas. Phir põnevus mein need khul gai (Eile õhtul oli mu viimane raamat juba pikka aega Booker Award 2020 nimekirjas. Siis äratas see põnevus mind üles).

Mille üle ta keeldub lõbutsemast, on tema töö. Ma võtan oma tööd väga tõsiselt, kuid mitte enam ennast. Seoses sellega, kuidas asjad arenevad – ta jätkab tulusate raamatulepingute vahendamist, tema kolm esimest eSinglesi sarja olid juunis Amazoni e-raamatute bestsellerid ja tunnistab, et sulgemine on andnud talle vähemalt kolm potentsiaalset ideed romaanide jaoks – just Singhil on viimane. naerma.

Jagage Oma Sõpradega: