Jwalapurami tulehoidjad: Kishkindha kroonikate 2. raamat: katkend
Tegelaste ja omakorda autori esitatud küsimused filmis 'Jwalapurami tulehoidjad' (Kishkindha kroonikad) ei kaota aja möödudes oma aktuaalsust. Selle asemel tunduvad nad nüüd veelgi teravamad.
Tema uues raamatus on iidne maailm alltekst maailmale, milles me elame. (Allikas: Amazon.in | Kujundanud Gargi SIngh) Järg tema 2016. aasta raamatule, Saraswati luure: Kishkindha kroonikad , Vamsee Juluri oma Jwalapurami tulehoidjad: Kishkindha kroonikate 2. raamat algab sellega, et Hanuman ja tema rahvas alistasid need, kes kujutasid endast ohtu riigi hävitamisele. Asjad pole aga kaugeltki läbi. Oma uues raamatus , antiikmaailm toimib alltekstina maailmale, milles me elame. Tegelaste ja omakorda tema esitatud küsimused ei kaota aja möödudes oma aktuaalsust. Selle asemel tunduvad nad nüüd veelgi teravamad.
Väljavõte
Surya armastatud gurukula koos päikesetempli ja elementaarsete pühamutega oli kadunud. See, mis tol hommikul juhtus, ei olnud tavaline sündmus. Idameres asuv vulkaan oli kõikjal vallandanud plahvatuste ja maavärinate ahela.
Punane udu ja tuhk hõljus küngaste vahel üle rusudega laiali puistatud õue, meenutamaks, et asi pole veel päris läbi.
'Lõhnab, et kogu maailm teeb hiiglaslikku jagnat,' ütles Vaishnavi vaikselt, 'ainult, see pole nii.' Hanuman hingas aeglaselt välja ja lubas end toetuda plaadile, kus Vaishnavi istus, kunagise prahi kohal. elementaarsed pühamud. Nende all kauguses jooksid Surya jüngrid meeletult ringi, püüdes tuua pühasid kive, kristalle, kuivatatud märgistega võitud kookospähkleid ja kõike muud, mida nad suutsid päästa. Nurka oli kokku pandud banaanilehtede lahja.
Rühm erialasid tõmbus kokku ja hoolitses vigastatute eest. „Kas see peab nüüd vastu, vaišnavi?” küsis Hanuman meditsiinitelki silmitsedes. Ta pilk ei paistnud niivõrd väikesele varjupaigale, kuivõrd kogu Kishkindha ja tema järeltulijate tulevikule. „Parama dharma?” küsis Vaishnavi, tema hääl oli ühtäkki vähem kurnatud. Tema tasakaal muutus veidi ja ta nägu muutus erksaks.
'Aga kaastööst,' alustas ta ja siis peatus. 'See oleneb,' ütles ta vaikselt. 'Acharya Surya on ilmselgelt peatanud kogu apachara
praeguseks mured. Lõppude lõpuks on aapada aeg ja ta ütles alati, et parama dharma ei tähenda valu, vaid
selle vähendamine. Kui reegel hoiab ära valu, on see hea. Kui see lisab valu, siis ei ole.” Hanuman hakkas vaikselt kohendama ravimlehtede kimpu, mis olid asetatud tema sääre- ja küünarnukkide haavadele. Vaišnavi vaatas tühjalt oma jalga, mis oli rippunud lehtedest ja okstest koosnevas pakis ning oli tihedalt seotud mõne viinapuuga. 'Mõnikord on see valik, mille me peame tegema, kas pole?'
Jagage Oma Sõpradega:
