Tähtkuju Kompensatsioon
Saatluskoh

Uurige Ühilduvust Sodiaagimärgi Järgi

Tegelikult: pandžabid domineerivad Pakistani armees - kuid ainult lihtsalt

Pakistani Pandžabis Ghakhar Mandist pärit Bajwa on kolmas pandžabi alates 2007. aastast, kes juhib Pakistani armeed.

kindral qamar javed bajwa, kindral qamar javed bajwa-pakistani armeeülem, Pakistani uus armeeülem, India-Pakistani suhted, India-Pakistan-Kashmir, Kashmiri rahutused, Kashmiri probleem, maailmauudised, India ekspressKindral Qamar Javed Bajwa (Allikas: AP)

KUI kindral Qamar Javed Bajwa asus Pakistani uueks armeejuhiks, asendades neli kindralleitnanti, kinnitas see Punjabi domineerimist riigi relvajõudude üle. Pakistani Pandžabis asuvast Ghakhar Mandist pärit Jat Bajwa on kolmas pandžabi alates 2007. aastast, kes juhib riigi armeed, mis pärib brittidelt Pakistani suurima keelerühma ülekaalu.







1939. aastal olid pärast jagamist India ja Pakistani vahel jagatud Briti India armee sõduritest 29% pandžabi moslemid, peamiselt Pakistani Punjabist. Nende ülemvõim Briti vägedes tuleneb 1857. aasta ülestõusust, mis muutis koloniaalvalitsejad umbusaldavaks tänapäeva Bihari ja Uttar Pradeshi traditsioonilistest värbamispiirkondadest pärit meeste suhtes. Vastupidavad Punjabi moslemid olid brittidele lojaalsemad; Seevastu Põhja-India moslemid, kes on üks mässu alustalasid, tundsid nostalgiat Mughali valitsuse vastu, mille britid olid asendanud.

Vaadake, mis veel uudiseid teeb



Pandžabi domineerimine pole aga olnud absoluutne. Pathanid, Pakistani relvajõudude suuruselt teine ​​etniline rühm, ja urdu keelt kõnelevad (muhadžirid) on armee juhtimisel ületanud oma kaalu. Pakistan sai oma esimese Punjabi armeeülema kindral Tikka Khani alles 1972. aastal, 25 aastat pärast iseseisvumist. Sellest ajast alates on armeed juhtinud viis pandžabi kindralit, kelle hulka ei kuulu Bajwa – Pakistani 69-st eksisteerimisaastast on pandžablased olnud kõrgeimal ametikohal vaid 28. Seitse - vähem kui pooled - seni 16 pealikust on olnud pandžablased. Kuni 2007. aastani olid 13 juhist vaid 4 pandžablased, kes moodustavad 56% Pakistani elanikkonnast ja naudivad sõjaväes ja bürokraatias ülekaalu. Vaid üks neljast sõjaväe diktaatorist on olnud pandžabi.

Teisest küljest on Pathanid, kes moodustavad 16% riigi elanikkonnast, andnud Pakistanile 4 armeepealikut, kelle ametiaeg on kokku 16 aastat. Kaks neljast sõjaväelisest valitsejast, feldmarssal Ayub Khan ja Pandžabis sündinud kindral Yahya Khan, olid pathanid, kes valitsesid 14 aastat.



Kindral Zia-ul-Haq, üksik Punjabi diktaator, kes oli pärit Jalandharist ja Delhi St Stepheni kolledži vilistlane, valitses Pakistani 11 aastat. Delhis sündinud urdu keelt kõnelev kindral Pervez Musharraf valitses 9 aastat pärast peaminister Nawaz Sharifi kukutamist 1999. aasta riigipöördega. Mitte-Punjabi diktaatorid on valitsenud Pakistani 25 selle 34-aastasest sõjaväelisest valitsemisest.

Pataanide suur osakaal Pakistani relvajõududes on kompenseerinud riigi suveräänsusele seatud väljakutsed. Järjestikused Afganistani režiimid, sealhulgas Taliban, on keeldunud tunnustamast Durandi joont, mis jagab Pakistani ja Afganistani Pathani piirkondi, kus elab umbes 4 miljonit inimest. Ligikaudu 3 miljonit pathani on Pakistani kodanikud, kes elavad Khyber Pakhtunkhwas (endine Loodepiiriprovints), kus separatism eelnes Pakistani lagunemisele 1971. aastal. Erinevalt pathanidest moodustasid bengalid Pakistani armees vähem kui 1% – seda vildakat esindust süüdistatakse konfliktide süvenemises. Ida- ja Lääne-Pakistan, mis lõpuks viis India abiga Bangladeshi loomiseni.



Pathani kindral Ayub Khani nimetamine esimeseks Pakistani armee juhiks 1951. aastal langes kokku separatismi tõusuga NWFP-s. Ta juhtis esimest sõjaväelist riigipööret 7 aastat hiljem ja jäi tüüri juurde järgmised 11 aastat presidendina. Pathans omandas selle aja jooksul Pakistanis suurema osaluse ja aitas võidelda separatismiga. Teisest küljest osutusid Ida-Pakistanis 1952. aastal urdu keele pealesurumisega seotud keelerahutused libedaks teeks. Ühekeelne valem peegeldas Muhajiride domineerimist bürokraatia üle ja nende ettekujutust ühtsest riigist. Bangladeshi loomine tõi kaasa kahe riigi teooria hääbumise, mille propageerimisel olid muhajiirid mänginud võtmerolli.

Pakistani alandav tükeldamine mängis võtmerolli noore komando Musharrafi, ühe kahest urdu keelt kõnelevast Mujahiri armeeülemast, kujunemisel – teine ​​oli Azamgarhis sündinud kindral Mirza Aslam Beg. Nende vahel juhtisid nad armeed 12 aastat – samas kui nende Indiast pärit urdu keelt kõnelevate immigrantide kogukond moodustab vaid 6% Pakistani elanikkonnast. Beg juhtis Kashmiri ülestõusu 1980ndate lõpus, samal ajal kui Musharraf juhtis Kargilis piiratud sõda, et muuta Kashmiri vaidlus rahvusvaheliseks.



Kindral Muhammad Musa, kes kuulus väikesesse Belutšistani Hazara kogukonda, juhtis armeed 8 aastat (1958–1966). Kuid ükski Sindhi või Baluch (3%) pole kunagi võtnud riigi vaieldamatult võimsaimat ametikohta. Lahkunud armeeülema kindral Asif Nawazi vend, autor Shuja Nawaz, on tutvunud dokumentidega, mis näitavad, et vaid 15% sõduritest kuulub Sindhi ja Belutšistani. Sindist pärit sõdurid ei pruugi tingimata olla etnilised sindid, kes moodustavad Pakistani suuruselt teise etnilise rühma (17%). Britid olid andnud pandžablastele suurel hulgal maad ja asustanud need provintsi sõjaväeteenistuste eest. Autor Anatol Lieven on väitnud, et pandžabi asunikud on Sindhist värbanud ebaproportsionaalselt palju. Viimasel ajal on püütud soodustada nn mittesõjaliste Sindide ja Baluchide värbamist, alandades sobivuse ja haridusnõudeid.

Palju väiksem Pakistani okupeeritud Kashmiri piirkond, mille demograafiline ülesehitus peegeldab Punjabi Pothwari piirkonda, kust enamik Pakistani sõdureid värvatakse, annab Shuja Nawazi andmetel 6% värbamistest. Suurem osa sõduritest on pärit Punjabist (65%), Khyber Pakhtunkhwast ja föderaalselt hallatavatest (Pathani) hõimupiirkondadest (15%). Isegi Punjabis on värvatud peamiselt Pothwari piirkonna Jati, Rajputi, Awani, Gakkari ja Gujjari biradris. Vähemalt kolm armee juhti – kindralid Tikka Khan, Asif Nawaz ja Raheel Sharif – on olnud pandžabi radžputid.



Jagage Oma Sõpradega: