Selgitatud: Lamav Buddha ja tema mitmesugused muud kujutised kunstis

See on põhjus, miks India suurim Lamava Buddha kuju, mille Kolkatas kolm kuud ehitas 22-liikmeline käsitööline, on põnev kunstiteos.

India suurim Lamava Buddha kuju pidi olema paigaldatud Buddha rahvusvahelise heaolumissiooni templisse Bodh Gayas. Tseremoonia on aga Covid-19 piirangute tõttu edasi lükatud. (Express Photo: Shashi Ghosh)

Kolmapäeval, 26. mail – Buddha Jayanti, Buddha Purnima või Vesak – India suurim Lamava Buddha kuju pidi olema paigaldatud Buddha International Welfare Mission templisse Bodh Gayas.

Tseremoonia on Covid-19 piirangute tõttu edasi lükatud, kuid 22-liikmelise käsitöölise meeskonna poolt Kolkatas kolme kuu jooksul ehitatud hiiglaslik 100 jala pikkune klaaskiust kuju on endiselt põnev kunstiteos nii oma suuruse kui ka suuruse poolest. kuidas Buddhat on kujutatud.

Infoleht| Klõpsake, et saada oma postkasti päeva parimad selgitused

Lamav Buddha

Lamav Buddha kuju või kujutis kujutab Buddhat tema viimase haiguse ajal, kui ta on sisenemas Parinirvaanasse, surmajärgse suure pääste staadiumisse, mille võivad saavutada ainult valgustunud hinged. Buddha surm saabus 80-aastaselt, kui ta oli meditatsiooniseisundis Kushinagaris Uttar Pradeshi idaosas, osariigi Bihari piiri lähedal.

Dr Vrutant Manwatkar, Mumbai K C kolledži abiprofessor, ütles: Lamav Buddha pärineb sellest väga hästi salvestatud Buddha elu viimasest hetkest, mistõttu saab selle kujudel ja maalidel nii selgete detailidega visuaalselt taastada.

See tähistab ka Buddha viimast deekshat – isegi surivoodil olles võttis ta järglase karja juurde, ütles ta.

Budistlik õpetlane prof Ravindra Panth, endine Nava Nalanda Mahavihara asekantsler, keda peeti Bihari Nalanda ülikooliks, ütles, et Buddha Mahaparinirvana peaks olema väga oluline sündmus, mis juhtus Kushinagaris; see ei ole lihtsalt hääbumine, see on suur hääbumine, mille järel tal ei ole enam taassündi. Niisiis, see on tema viimane lahkuminek.

Ikonograafiline esitus

Lamava Buddha kujudel ja kujutistel on näha, et ta lamab paremal küljel, pea toetub padjale või paremale küünarnukile. See on budismis populaarne ikonograafiline kujutis ja selle eesmärk on näidata, et kõigil olenditel on potentsiaal ärgata ja vabaneda surma ja taassünni tsüklist.

Lamavat Buddhat kujutati esmakordselt Gandhara kunstis, mis sai alguse ajavahemikul 50 eKr kuni 75 pKr ja saavutas haripunkti Kushana perioodil esimesest kuni viienda sajandini pKr, ütles dr Manwatkar.

Prof Panth ütles, et kuna Buddha oli ebajumalakummardamise vastu, siis vahetult tema parinirvaanale (483 eKr) järgnenud sajanditel toimus tema esitus sümbolite kaudu. Kui pühendunud aspekt hiljem jõudis budistlikku praktikasse, algasid Buddha ikonograafilised kujutised.

Lamav Buddha väljaspool Indiat

Dr Manwatkar ütles, et Sri Lankal ja Indias näidatakse Buddhat enamasti istuvas asendis, samas kui lamamisasendid on Tais ja mujal Kagu-Aasias rohkem levinud.

Maailma suurim lamav Buddha on 1992. aastal Myanmaris Mawlamyine'is ehitatud 600 jala pikkune Winsein Tawya Buddha.

Maailma suurim lamav Buddha Winsein Tawya Buddha Mawlamyines, Myanmaris. (Wikimedia Commons)

15. sajandi lõpus ehitati Kambodžas Angkoris Baphuoni hindude templisse 70-meetrine Lamava Buddha kuju.

Bhamala Buddha Parinirvanat Pakistanis Khyber Pakhtunkhwa provintsis, mis pärineb 2. sajandist pKr, peetakse vanimaks omataoliseks kujuks maailmas.

Hiinas, Tais, Jaapanis, Indoneesias ja Malaisias on mitu Lamava Buddha kuju.

Lamav Buddha Indias

UNESCO maailmapärandi nimistusse kuuluva Ajanta koobas nr 26 sisaldab 24 jala pikkune ja üheksa jala kõrgune Lamava Buddha skulptuur, mis arvatakse olevat nikerdatud 5. sajandil pKr.

Našikis asuv restauraator ja teadusfotograaf Prasad Pawar, kes on rohkem kui kaks aastakümmet töötanud Ajanta hääbuva kunstiteose digitaalse taastamise nimel, ütles skulptuuri kohta: Sellel on näha Buddha paremal küljel lamamas ja tema taga on kaks salapuud. . Skulptuuri põhjas on tema kerjakauss, veekann ja jalutuskepp. Samal ajal kui tema jüngreid näidatakse leinas istumas, on peal taevased olendid, kes rõõmustavad Buddha taevasse saabumist.

Kushinagaril, kus Buddha tegelikult parinirvaana saavutas, on Parinirvana stuupas 6 meetri pikkune punasest liivakivist monoliitne Lamava Buddha kuju.

Muud Buddha kujutised

Prof Panth ütles, et mujal Indias on palju buddhasid istuvas asendis, mis on enamasti seotud pigem tema valgustumisega kui tema surmaga.

Mahabodhi templis istub Buddha bhoomi-sparsha mudras, kus tema käsi on suunatud maa poole. See sümboliseerib maad kui tema valgustumise tunnistajat.

Sarnathis, kus Buddha pidas oma esimese jutluse, on kivikujul käeliigutus, mida nimetatakse dharma-chakra mudraks, mis tähistab jutlust. See on ka India kõige populaarsem kujutis koos Bodhi puu kujutisega.

Ekspertide sõnul on Buddhat kujutatud enam kui sajas poosis üle maailma. Kui arvatakse, et Istuv Buddha – kõige levinum kujutamine – õpetab või mediteerib, siis seisev Buddha tähendab tõusmist õpetama pärast nirvaanasse jõudmist.

Kõndiv Buddha kas alustab oma teekonda valgustumise poole või naaseb pärast jutluse pidamist. See on Buddha asenditest kõige vähem levinud ja seda nähakse enamasti Tais.

Prof Panth ütles, et Kagu-Aasiast leitud Buddha kujud on kõigi tema erinevate kehahoiakute ja elusündmuste liit, sealhulgas mahaparinirvaana, kuid mitte ainult.

Jagage Oma Sõpradega: