Selgitatud: Bamiyani Buddhade pärand ja tagasitulek, praktiliselt
Bamiyani buddhad pärinevad väidetavalt 5. sajandist pKr ja olid kunagi maailma kõrgeimad buddhad. Salsal ja Shamama, nagu kohalikud kutsusid, olid paigutatud niššidesse kaljupoolse külje mõlemas otsas ja raiutud otse liivakivikaljudest.
3-D projektsioon sellest, kuidas võis välja näha hävitatud Buddha, mida kohalikud elanikud tunnevad Solsolina Bamiyanis, Afganistanis. (Jim Huylebroek / The New York Times) 2001. aasta märtsis alustas Taliban Afganistani Bamiyani orus kahe monumentaalse Buddha kuju õhkimist. Kunagi maailma kõrgeimate kujude seas olid iidsed Bamiyani Buddhad maailmale igaveseks kadunud, Talibani mürskude tagajärjel muutusid nad kildudeks. Nüüd, kaks aastakümmet hiljem, hävitamise aastapäeval, on Bamiyani Buddhad 3D-projektsioonide kujul taas ellu äratatud üritusel A Night With Buddha.
Infoleht| Klõpsake, et saada oma postkasti päeva parimad selgitused
Bamiyani Buddhade pärand
Bamiyani Buddhad olid oma Rooma kardinates ja kahe erineva mudraga suurepärased näited gupta, sassani ja hellenistliku kunstistiilide ühinemisest. Väidetavalt pärinevad nad 5. sajandist pKr ja olid kunagi maailma kõrgeimad Buddhad. Salsal ja Shamama, nagu kohalikud kutsusid, tõusid vastavalt 55 ja 38 meetri kõrgusele ning väidetavalt olid nad mehed ja naised. Salsal tähendab, et valgus paistab läbi universumi; Shamama on kuninganna ema. Kujud asetati niššidesse kaljupoolse külje mõlemasse otsa ja raiuti otse liivakivikaljudest.
Bamiyani tähtsus
Bamiyan asub Hindukuši kõrgetel mägedel Afganistani keskosas. Bamiyani jõe joonel asuv org oli kunagi Siiditeede algusaegade lahutamatu osa, pakkudes läbipääsu mitte ainult kaupmeestele, vaid ka kultuurile, religioonile ja keelele.
Kui budistlik Kushani impeerium levis, toimides omamoodi tiiglina, sai Bamiyanist suur kaubandus-, kultuuri- ja usukeskus. Kui Hiina, India ja Rooma otsisid läbipääsu Bamiyani kaudu, suutsid Kushanid arendada sünkreetilise kultuuri.
LIITU NÜÜD :Express Explained Telegrami kanal
Budismi kiire leviku ajal 1.–5. sajandil pKr peegeldas Bamiyani maastik usku, eriti selle kloostriomadusi. Kaks kolossaalset Buddhat olid vaid osa mitmest teisest ehitisest, nagu stuupad, väiksemad istuvad ja seisvad Buddhad ning koobastes olevad seinamaalingud, mis levisid ümbritsevates orgudes ja nende ümber.
Täiskuu valgustab 19. mail 2019 Afganistanis Bamiyanis Buddha nišši. (Jim Huylebroek/The New York Times) Buddhade hävitamine Talibani poolt
1990ndate alguses tekkinud kõva liini Talibani liikumine oli kümnendi lõpuks kontrolli all peaaegu 90 protsenti Afganistanist. Kuigi nende valitsemine väidetavalt piiras seadusetust, kehtestasid nad ka nn islami karistused ja regressiivse idee islami tavadest, mis hõlmasid televisiooni, avalike hukkamiste ja 10-aastaste ja vanemate tüdrukute koolipuudust. Bamiyani Buddhade hävitamine oli selle äärmusliku kultuuri osa. 27. veebruaril 2001 teatas Taliban oma kavatsusest kujud hävitada, vaatamata valitsuste ja kultuurisaadikute hukkamõistule ja protestile kogu maailmas. Pakistani president Pervez Musharraf ja dalai-laama olid nende seas, kes oma muret väljendasid; India pakkus võimalust korraldada esemete üleandmine ja kaitsmine.
Siiski tundus, et Taliban ei olnud huvitatud mitte ainult Buddhade hävitamisest, vaid ka vaatemängust. 2. märtsil algas hävitamine relvade ja suurtükiväega; kui see osutus ebaefektiivseks, liikusid nad miinide ja raketi juurde. Kulus ligi kuu, enne kui kujud maatasa tehti.
Talibani kõrgeim juht oli intervjuudes esitanud erinevaid põhjuseid, miks ta soovib Buddhasid hävitada, alates uhkusest ebajumalate purustamise üle vastavalt islamiseadustele kuni andmiseni inimestele õppetunni humanitaartööks raha ümbersuunamise kohta.
Üks kahest nišist, mis on rahvusvahelise taastamistüli keskmes, Bamiyanis, Afganistanis, 18. veebruar 2014. (Mauricio Lima/The New York Times) Mitte esimene rünnak Kuigi sel aastal möödub 20 aastat Bamiyani Buddhade hävitamisest, ei olnud Taliban esimene rühmitus, kes võttis sihikule kujud või Bamiyani oru. 17. sajandil lasi Mogulite keiser Aurangzeb hiiglaslikud kujud suurtükiväe abil rikkuda.
Hävitamise tagajärjed
Talibani poolt Bamiyani Buddhade hävitamine sai ülemaailmse kriitika osaliseks, kellest paljud pidasid seda kultuurikuriteoks mitte ainult Afganistani vastu, vaid ka ülemaailmse sünkretismi idee vastu. Kahjuks sillutas sündmus teed sarnastele rünnakutele kultuuripärandi vastu, nagu ISISe poolt iidse Nimrudi linna hävitamine 2016. aastal koos arheoloog Khaled al-Asaadi mõrvaga, kui ta keeldus avaldamast Palmyra väärtusliku eseme asukohta. artefaktid, 2015. aastal.
Pärast Bamiyani Buddhade langemist kandis UNESCO säilmed 2003. aastal oma maailmapärandi nimistusse ning seejärel tehti jõupingutusi Buddhade taastamiseks ja rekonstrueerimiseks nende niššides olemasolevate tükkidega. Küsimus on aga muutunud tuliseks aruteluks. Üks peamisi tõstatatud muresid puudutab vajadust ehitada uuesti üles budistlikud kujud islamimaal, kus pole enam samasugust sünkretismitunnet kui Kushani impeeriumi ajal. Mõned teised on juhtinud tähelepanu sellele, et tühjad nišid tuleb säilitada sellisena, nagu nad on, meenutamaks fanaatilisi tegusid, mis viisid kujude hävitamiseni.
Tohutu tühi nišš tähistab praegu Afganistani majesteetlikku Bamiyani orgu, kus kunagi seisis hiiglaslik Lääne-Buddha, üks kahest. (Hiromi Yasui / The New York Times) Buddha ülestõusmine praktiliselt
Öö Buddhaga sai alguse 2013. aastal silla loomise viisina erinevate kultuuride vahel ja Afganistani islamieelse pärandi mälestuseks. 9. märtsil oli minifestivalil kahest Buddhast pikema Salsali projektsioon nišši, kus see kunagi asus. Tiheda turvalisuse keskel osalesid üritusel mitmed kohalikud laternatega tantsu saatel. Maailmas, kus nii äärmuslike rünnakute kui ka koloniaalrüüste tõttu on kadunud mitu artefakti, võivad 3D-projektsioonid ja hologrammid olla üks viis asjade mineviku hiilguse taastamiseks, tuletades samal ajal publikule meelde inimliku fanatismi ja ahnuse tõttu tekkinud püsivat kaotust.
Jagage Oma Sõpradega:
