Saatanlike salmide keeld: meil on nüüd ülemaailmne kaebamise kultuur, mis õigustab vägivaldseid vastuseid
Poolteist kuud pärast seda, kui India keelas The Saatanlikud salmid, ilmnes doominoefekt riikides üle poole maailma, Lõuna-Aafrikast Indoneesiani.
Endine peaminister Rajiv Gandhi koos tollase personali-, avalike kaebuste ja pensionide riigiministri P Chidambaramiga. Ekspress/Arhiivifoto 27 aastat pärast sündmust tunnistas Kongressi partei endine kabinetiminister P Chidambaram, et Salman Rushdie'le kehtestatud keeld. Saatanlikud värsid Rajiv Gandhi valitsuse poolt oli halvasti läbimõeldud. Tõepoolest, see peab kuuluma selle valitsuse kõige vähem meeldivate ettevõtmiste hulka, kuid kuna see piiras juurdepääsu ainult ühele raamatule ja kuna Internet võimaldab nüüd embargot väga hõlpsalt nendel, kes seda lugeda tahavad, siis tundub, et see on kadunud. avalik mälu.
Rajiv Gadhi ajastul lõi poliitiliselt sanktsioneeritud 1984. aasta vägivald sikhide vastu Delhis pretsedendi, mille vari langeb nüüd üle kogu riigi. Bofors seadis tulevaste hiiglaslike petuskeemide võtmesõna. Shah Bano juhtum oli seadusandja häbiväärne rikkumine kohtusüsteemis. Sellega võrreldes tundub raamatu keelamine triviaalne, kuid see oli esimene löök üleilmses kultuurisõjas, mis aina süveneb.
Ajaskaala Saatanlikud värsid poleemika näitab Indiat üsna halvas valguses. Valitsus keelas romaani impordi 5. oktoobril 1988 Syed Shahabuddini palvel. See oli esimene keeld, millega raamat silmitsi seisis, kaks nädalat enne seda, kui Suurbritannia moslemid esitasid oma valitsusele avalduse äärekivide piiramiseks. Downing Street lükkas selle idee tagasi, eelistades pühenduda pikaajalisele kaitseprogrammile, mis muutus vastuoluliseks, kuna seda rahastati avalikult.
Poolteist kuud pärast India keelustamist Saatanlikud värsid , täheldati doominoefekti riikides üle poole maailma, Lõuna-Aafrikast Indoneesiani. Arvamuslik õhkkond oli kogunud hoogu sellisel määral, et ülemaailmset fatwat võis kuulda võtta, ja ajatolla Khomeini oli 1989. aasta veebruaris käes, et see välja anda.
Sellest ajast peale on haiget tekitavate tunnete poliitika jaotanud maailma järk-järgult sõnavabadust toetavateks ning kiiresti solvuvateks rahvasteks, kultuurideks ja rühmadeks. Esimeses, kus India nõuab oma kohta, on keeld anakronism. Ja ometi on mitmed erinevate poliitiliste veendumustega valitsused seda hea meelega jõus hoidnud.
Chidambaram on oma arvamuse välja öelnud Saatanlikud värsid kui tema partei on opositsioonis. Tema avaldus võis võimul olles ebamugav olla, sest India keelud kipuvad olema püsivad. Ja nüüd on lisaks neile ka mitteametlikud, määratlemata, ähmased keelud, nagu asjaolud, mille tõttu tamili autor Perumal Murugan teatas oma surmast kirjanikuna. Ebaliberaalne suundumus, mis sai alguse valitsuse keelust Saatanlikud värsid ja sellele järgnenud fatwa on loonud ülemaailmse kaebamiskultuuri, mis õigustab vägivaldseid reaktsioone kujutletud kultuurilistele tühisustele.
Jagage Oma Sõpradega:
