Selgitatud: mida UNESCO kultuuripärandi koht Dholavira meile Induse oru tsivilisatsiooni kohta räägib
IVC akropol asub Kutchi rajoonis praeguse Dholavira küla lähedal künkal, kust see oma nime on saanud. Selle avastas 1968. aastal arheoloog Jagat Pati Joshi.

Harappani-aegse linna arheoloogiline ala Dholavira sai teisipäeval UNESCO maailmapärandi nimistusse. Kui Dholavira sai nimekirjas neljandaks Gujarati ja Indiast 40. kohaks, on see esimene iidse Induse oru tsivilisatsiooni (IVC) sait Indias, mis sai märgise.
|Telangana tempel ja selle UNESCO silt
Dholavira sait
IVC akropol asub Kutchi rajoonis praeguse Dholavira küla lähedal künkal, kust see oma nime on saanud. Selle avastas 1968. aastal arheoloog Jagat Pati Joshi. Arheoloog Ravindra Singh Bishti juhendamisel aastatel 1990–2005 toimunud väljakaevamistel leiti iidne linn, mis oli kaubandus- ja tootmissõlm umbes 1500 aastat enne selle allakäiku ja lõplikku hävimist aastal 1500 eKr.
Iseloomulikud omadused
Pärast Mohen-jo-Daro, Ganweriwala ja Harappa Pakistanis ning Rakhigarhit Haryanas Indias on Dholavira IVC suuruselt viies metropol. Sellel saidil on kindlustatud tsitadell, kesklinn ja alamlinn, mille seinad on paljudes teistes Harappani paikades valmistatud liivakivist või lubjakivist, mitte mudatellistest.
Arheoloog Bisht tsiteerib veehoidlate kaskaadset seeriat, välist kindlustust, kahte mitmeotstarbelist territooriumi – millest ühte kasutati pidustuste korraldamiseks ja turuplatsina – üheksa ainulaadse kujundusega väravat ja matusearhitektuuri, millel on mähis – poolkerakujulised ehitised nagu budistlikud stuupad – kui mõned Dholavira saidi ainulaadsed omadused.

Ta ütleb, et budistlike stuupade päritolu leiab Dholavira mälestusmärkidest.
Ehkki erinevalt teiste IVC-kohtade haudadest ei ole Dholaviras avastatud inimeste jäänuseid. Bisht ütleb, et mälestusmärgid, mis ei sisalda luid ega tuhka, vaid pakuvad vääriskive jne, lisavad harappalaste isiksusele uue mõõtme.
Dholavira tõus ja langus
Vasesulatustehase jäänused näitavad, et Dholaviras elanud harappanlased tundsid metallurgiat. Arvatakse, et Dholavira kauplejad hankisid vasemaagi tänapäeva Rajasthanist ja Omaanist ning AÜE-st ning eksportisid valmistooteid. See oli ka kestadest ja poolvääriskividest valmistatud ehete (nt ahhaat) tootmise keskus, mida kasutati puidu ekspordiks.
Bisht ütleb, et Mesopotaamia kuninglikest haudadest on leitud selliseid Harappani töödele omaseid helmeid, mis näitavad, et Dholavira kauples mesopotaamlastega. Selle langus langes kokku ka Mesopotaamia kokkuvarisemisega, mis viitab majanduste lõimumisele. Harappanid, kes olid mereinimesed, kaotasid pärast Mesopotaamia langemist tohutu turu, mõjutades kohalikke kaevandus-, tootmis-, turundus- ja ekspordiettevõtteid.
Lisaks ütleb ta, et alates 2000. aastast eKr jõudis Dholavira kliimamuutuste ja selliste jõgede nagu Saraswati kuivamise tõttu tugeva kuivuse faasi. Põualaadse olukorra tõttu hakkasid inimesed rändama Gangese oru või Gujarati lõunaosa suunas ja kaugemale Maharashtrasse.
Bisht ütleb, et neil aegadel oli Kutchi Suur Rann, mis ümbritseb Khadiri saart, millel Dholavira asub, laevatatav, kuid meri taandus tasapisi ja Rannist sai mudatasandik.
Muud Harappa saidid Gujaratis
Enne Dholavira väljakaevamist oli Lothal Saragwala külas Sabarmati kaldal Ahmedabadi rajooni Dholka talukas, IVC kõige silmapaistvam koht Gujaratis.
See kaevati välja aastatel 1955–1960 ja avastati, et see on mudatellistest valmistatud ehitistega iidse tsivilisatsiooni oluline sadamalinn. Lothali surnuaialt leiti 21 inimese luustikku. Samuti avastati valukojad vasenõude valmistamiseks. Leiukohalt leiti ka poolvääriskividest, kullast jms ehteid.
Lisaks Lothalile oli Surendranagari rajoonis Bhadari jõe kaldal asuv Rangpur esimene Harappani ala osariigis, mis kaevati välja. Osariigi muude Harappani paikade hulka kuuluvad Rojdi Rajkoti piirkonnas, Prabhas Veravali lähedal Gir Somnathi piirkonnas, Lakhabaval Jamnagaris ja Deshalpar Bhuj talukas Kutchis.
Infoleht| Klõpsake, et saada oma postkasti päeva parimad selgitused
Konserveerimine
Kuigi see kaevati hiljuti välja, on Dholavira sait jäänud ajaloolistel perioodidel ja ka tänapäevasel ajastul puutumatuks. Bisht ütleb, et UNESCO nimekirja kandmine sai võimalikuks, kuna leiti, et sait oli vaba igasugusest sekkumisest, mis on Indias haruldus.
Oma väljaandes nimetas UNESCO Dholavirat üheks kõige tähelepanuväärsemaks ja paremini säilinud linnaliseks asustuseks Lõuna-Aasias, mis pärineb 3.–2. aastatuhandest eKr (enne ühist ajastut). Alates kohapeal tehtud väljakaevamistest on ASI siin välja töötanud muuseumi. Dholavira, umbes 2000 elanikuga küla, on praegu lähim inimasustus. Muistse linna lähedal on fossiilide park, kus säilitatakse puidufossiile.
Jagage Oma Sõpradega: