Selgitatakse: Miks on Muttiah Muralitharani kavandatud eluloofilm mõned India tamiilid häirinud
Arvestades Sri Lanka etnilisi pingeid ja LTTE kodusõda, on legendaarne kriketimängija pidanud pikka aega seisma silmitsi küsimustega, mis puudutavad tema 'lojaalsust' oma tamili kogukonnale. See on lugu mehest tema kontekstis.
Viha tulenes Muralitharani suhetest Mahinda Rajapaksaga, kes on praegu Sri Lanka peaminister, ja tema venna Gotabaya Rajapaksaga, kes on president. Vaidlus Sri Lanka legendaarne kriketimängija Muttiah Muralitharan puhkes 8. oktoobril, kui näitleja Vijay Sethupathi säutsus kriketimängija eluloofilmi '800' käivitamisest.
Tamil Nadu filmi- ja poliitikamaailmas tamili natsionalistidest poolehoidjad avaldasid avalikult soovi, et sethupathi ei tohiks eluloofilmis tegutseda kuna nad usuvad, et Muralitharan, kes on osa tamili vähemuskogukonnast, oli Sri Lanka tamilide reetur.
Nad seadsid kahtluse alla tema käitumise Sri Lanka kodusõja ajal, kus hukkus tuhandeid tsiviilelanikke ja mis lõppes Tamil Eelami Vabastustiigrite (LTTE) lüüasaamisega 2009. aastal.
Müra peale tegi Muralitharan avalduse, et palus näitlejal projektist taanduda ning Sethupathi jagas avaldust oma Facebooki lehel.
Viha tulenes Muralitharani suhetest Mahinda Rajapaksaga, kes on praegu Sri Lanka peaminister, ja tema venna Gotabaya Rajapaksaga, kes on president. 2009. aastal oli president Mahinda Rajapaksa ja kaitseminister Gotabaya – mõlemaid süüdistati jämedas inimõiguste rikkumises sõja lõpufaasis.
Mullu detsembris kiitis Muralitharan president Gotabaya Rajapaksat kui tõhusat administraatorit ja solvas Tamil Nadu poliitikuid Sri Lanka tamilide asjadesse sekkumise eest. Milline on tamili-sinhala probleemide lühike ajaskaala?
1956. aastal, kaheksa aastat pärast Tseiloni iseseisvumist, võeti vastu ainult singali keel, mis muutis valitsemiskeeleks singali keele. Tamili keelt ametliku keelena ei tunnustatud.
1971. aastal võeti kasutusele standardimispoliitika, mis seadis tamili üliõpilastele ülikoolidesse astumisel kõrgemad kriteeriumid. 1972. aastal nimetati Tseilon ümber Sri Lankaks ja budism on religioonide seas esikohal.
1975. aastal mõrvas 21-aastane Vellupillai Prabhakaran Jaffna linnapea ja aasta hiljem asutas Tamil Eelami Vabastustiigrid (LTTE).
Aastatel 1958 ja 1977 toimus kaks tamilivastast mässu, kuid veriseim tamilivastane mäss puhkes 1983. aasta juulis pärast seda, kui tiiger varitses Jaffnas armee konvoi. Kuigi arvud pole selged, võis surma saada kuni 3000 tamili. 'Must juuli' surus riigi kodusõtta, mis kestis 26 aastat ja tappis 100 000 või enam inimest.
2009. aasta jaanuaris vallutas Sri Lanka armee Tiigrite pealinna Killinochi ja mais teatas valitsus võidust mässuliste üle samal päeval, kui Prabhakaran tapeti. Järgmisel aastal võitis Rajapaksa presidendivalimistel tagasivalimise.
2011. aastal avaldas ÜRO raporti, milles süüdistas Sri Lanka armeed sõjakuritegudes ja hinnanguliselt võis kodusõja viimastel kuudel hukkuda 40 000 tsiviilisikut. Jälgige Telegramis Express Explained
Mida on Muralitharan süüdistustele vastuseks öelnud?
Kriketilegend tegi 19. oktoobril avalduse, milles öeldi: Minu vastu on esitatud palju süüdistusi, et ma toetasin genotsiidi. Näiteks kui tegin 2019. aastal avalduse, et 2009. aasta oli mu elu parim aasta, siis mõisteti valesti, et tähistasin Eelam Tamilide genotsiidi. Pidevalt konfliktipiirkonnas veetnud inimesena oli sõja lõpp 2009. aastal tervitatav muutus. Mul oli hea meel, et selle kümne aasta jooksul polnud mõlemal poolel ühtegi surmajuhtumit.
Ma ei ole kunagi genotsiidi toetanud ega toeta kunagi. Singali enamusega Sri Lankal elava vähemuse kogukonnana võitlesid tamilid madala enesehinnanguga. Mu vanemad pidasid end teise järgu kodanikeks ja oli loomulik, et ka mina järgisin eeskuju. Pärast seda, kui ma kriketis edu saavutasin, tahtsin, et kaastamilid arendaksid enesekindlust ja tõuseksid elus esile.
Loe ka | Vijay Sethupathi loobus kriketimängija palvel Muttiah Muralitharani eluloofilmist
Mida ta täpselt ütles selle kohta, et 2009. aasta oli tema elu parim aasta?
Ta tegi selle avalduse mullu septembris Viyathmaga 2019. aasta professionaalidele mõeldud aastakonverentsil. Ligi tunniajases vabakäigulises vestlusringis jagas ta oma elukogemusi, kodanikuühiskonna olukorda ja ootusi poliitikutelt.
Olen tamiil. Elasime siin maal hirmus… 1977. aastal ründas mu isa 12-tollise mõõgaga ja ma suudan siiani armi tema seljal. Iga sugulane, 80%, läks Indiasse. Kuna ta oli vapper, ütles mu isa: 'Ma olen Sri Lankalane. Ma jään siia.' See usk, mille ta meile andis; see usk ja tugev mõistus, mille ma tänu sellele sain.
Ma ütlen, et mõlemad pooled eksivad. Toona oli valitsuse tegu vale, eksis ka LTTE. Neil oli valikuid; aastatel 87, 88, rahulepingute ajal ja kõike muud. Mõlemad pooled eksisid. Päeva lõpuks olid vahepeal kõik süütud inimesed - mitte ainult tamilid, vaid kõik.
Aastatel 1997–98 elasin Colombos ega läinud kunagi parlamenditeele, kuna teadsin, et iga kord, kui poliitikule võib pomm minna. Kunagi käisime kõigel ringi. Nii et isegi Colombo elas hirmus. Meie, tamilid, elasime hirmus.
Suurim päev, mida ma oma elus arvasin, oli aastal 2009. Arvasin, et siin riigis saame ilma igasuguse hirmuta minna. Hiljuti tekkis meil teine hirm. Nii et kõige olulisem nendel valimistel on see, kes kaitseb selle riigi inimesi, et nad saaksid elada ilma hirmuta? Nii et selline juht? Juht, kes tahab teenida, on selline, nagu ma vajan, ütles ta programmis, mille viis läbi organisatsioon, mis väidetavalt toetas Gotabaya Rajapaksat.
Parteid peaks esindama srilankalane, mitte rass või religioon... Peame oma põhiseadusesse viima, et meil selliseid parteisid ei oleks. Me jagame religiooni ja rassi parteide kaupa — nii on juba otsustatud... Te ei tohiks korraldada pidusid ainult tamilidele ega ainult moslemitele. ma ei julgusta seda.
2004. aastal uuris Muralitharan Maailma Toiduprogrammi suursaadikuna koole, kliinikuid ja farme Sri Lanka põhjaosa LTTE valduses olevatel aladel. Kuidas suhtub Muralitharan praegusesse Sri Lanka valitsusse?
Mullu detsembris kiitis Muralitharan president Gotabaya Rajapaksat kui tõhusat administraatorit ja solvas Tamil Nadu poliitikuid Sri Lanka tamilide asjadesse sekkumise eest.
Ütle mulle, kui teie perekonnas on probleeme, kas teie naabrid segavad? Tamil Nadu poliitikud ei mõista srilankalaste probleeme. Need peaksid võimaldama meie valitsusel valitsemisega edasi minna…
Intervjuus koos Hindustani ajad detsembris ütles ta, et toetan president Rajapaksat, sest ta on õige inimene meie riiki juhtima. Aastate jooksul enne tema võimuletulekut polnud edusamme toimunud. Majandus oli alla, midagi ei liikunud. President Rajapaksa on administraator, endine kaitseminister ja sõjaväelane. Ta on tark inimene, kes viib ellu reforme, astub teist teed, parandab elusid ja teeb õigeid asju.
Milline oli kriitika, mis tema Tamil Nadust osaks sai?
Tamili natsionalistide sümpaatiaga kuulus tamili filmirežissöör Bharathiraja kirjutas näitleja Sethupathyle avaliku kirja, väites, et Muralitharan oli tamili rassi reetur.
Muralitharan oli olnud oma isanda (Mahinda) Rajapaksa hääl. Kuidas tamililased ta vastu võtavad? ütles AIADMK vanem juht ja kalandusminister D Jayakumar.
Filmi produtsendid selgitasid, et film ei näita Eelam Tamileid halvas valguses, kuid see ei takistanud kriitikat sõnade kirjutaja Vairamuthu ja teiste poolt.
Sethupathy leidis toetust näitlejanna Radhika Sarathkumarilt, kes nimetas kriitikud töötuks ja juhtis tähelepanu sellele, et Muralitharan on Hyderabadi frantsiisi bowlingutreener IPL-is, mis kuulub Sun TV omanikele, kellel on poliitilised sidemed.
Juhtkiri | Kangelasest: Muralitharani eluloofilmi vaidlused kahjustavad ühte suurepärast spordilugu
Millisesse tamili kogukonda Muralitharan kuulub?
Sri Lankal on kahte tüüpi tamiile – ja nad on poliitiliselt, sotsiaalselt, majanduslikult ja mingil määral isegi keeleliselt erinevad.
Üks liik (Sri Lanka tamilid) on asustatud Sri Lanka põhja- ja idaosas, kus keskenduti võitlusele Tamil Eelami pärast. Teine rühm elab Sri Lanka keskmistel mägedel. Nad on saareriiki hiljuti rännanud ja neid kutsutakse 'ülesmaa tamilideks', 'mägitamilideks', 'India päritolu tamilideks' (India ametlikus keeles). Hiljuti on nad hakanud end nimetama 'Malayaha tamilideks' (Hill Tamil). Briti kolonialistid viisid nad teeistandustesse tööle kolmest või neljast Tamil Nadu lõunapiirkonnast.
Muralitharan kuulub sellesse Hilltamiilide teise rühma. Selle rühma poliitiline juhtkond on alati töötanud koos võimul oleva valitsuse või parteiga, et parandada elu- ja töötingimusi teeistandustes, kus tööjõud on peaaegu täielikult tamili keeles. Neil on Tamil Naduga tihedad perekondlikud sidemed. Muralitharani naine kuulub silmapaistvasse Chennai perekonda.
2012. aasta rahvaloenduse andmetel on Sri Lanka elanikest 74,9 protsenti singali, 11,2 protsenti srilanka tamiili ja 4,2 protsenti indiaanlasi. Lisaks on 'Sri Lanka maurid' (9,2 protsenti elanikkonnast), kes järgivad valdavalt islamit. Enamik neist räägib tamili keelt, millel on kerge singali ja araabia keele mõju, kuid nad ei kuulunud tamili natsionalistlikku liikumisse.
Millal Muralitharani perekond Sri Lankale rändas?
Muralitharani isapoolne vanaisa Periyasamy Sinasamy rändas 1920. aastal teeistandustesse tööle. Lõpuks naasis ta Tamil Nadus asuvasse Tiruchirapalli, kuid tema poeg Sinasamy Muttiah sai pärast 1950. aastatel Kandys küpsisetehase käivitamist edukaks ärimeheks.
Kas Muralitharani perekond sai tamilivastastes rahutustes haiget?
Jah, 1977. aastal, kui ta oli vaid viieaastane, põlesid nende tehas ja maja maha, isa hakiti mõõgaga selga, aga singalitest naabrid päästsid nad, on ta öelnud.
Meie tehas ja meie maja põlesid 1977. aastal maha ja see oli mõnda aega valus. Meid päästsid singalid. Nad tulid ja peatasid hullud enne, kui nad meid tapsid. Me ei unustanud seda kunagi. Ehitasime need ümber ja liikusime edasi. See oli meie pere viis. Oleme ärimehed, mitte poliitikud. Mu isa hoidis asjad nii lihtsaks kui võimalik, rääkis Murali 2010. aastal The Sydney Morning Heraldile.
Kas Muralitharan on kunagi LTTE kaadriga kohtunud?
2004. aastal uuris Muralitharan Maailma Toiduprogrammi suursaadikuna koole, kliinikuid ja farme Sri Lanka põhjaosa LTTE valduses olevatel aladel. Luuletaja ja kirjanik Tishani Doshi, kes oli Muralitharani sel visiidil saatnud, kirjutas sel aastal The Hinduis sürrealistlikust lõunakohtumisest LTTE poliitilise tiiva asejuhi Sudhamasteriga Killinochi džungli peakorteris.
Viiekäigulise eine ajal, kus koridorides rippusid Prabhakarani elusuurused pildid, pidasid kriketimängija ja võitleja ühetunnise arutelu.
Sudhamaster ütles Muralitharanile, et LTTE on väga õnnelik, et te neid piirkondi külastate. Nad rääkisid LTTE nõudmisest ajutise omavalitsuse (ISGA) järele, rahu võimalusest ilma vägivallata ja valitsusväliste organisatsioonide rollist.
Muralitharan küsib kodusõjas süüdistuse kohta palju tõsiseid küsimusi ja sai üksikasjalikud vastused, teatas Doshi.
Muralitharan küsis Sudhamasterilt: Kas olete huvitatud 'tõelisest' rahust või räägite lihtsalt sellest?
2002. aastal, valitsuse ja LTTE vahelise relvarahu ajal, kuulus Muralitharan Janashakthi meeskonda, mis mängis 1. septembril sõprusmängu Jaffna piirkonnaliiduga. Teda kimbutasid jumaldavad rahvahulgad ja ilmusid pildid tamili inimestest, kes teda väljakul suudlesid.
Kas Muralitharan on olnud järjekindel oma andesta-minevik-ja-liiku-filosoofiaga?
Jah, 2004. aastal kirjeldas Muralitharan Ühendkuningriigi kanalile Channel 4 antud intervjuus oma selleteemalist filosoofiat. Miks me kaevame minevikku ja teeme rohkem vaenlasi? Olen tamiil, mind mõjutas 1977. aasta mäss, ma ei mõtle sellele. Unustad, andestad ja lähed edasi.
Kas see intervjuu ei tekitanud talle ka tamili kogukonnas probleeme?
Jah, sai küll. Ta oli öelnud, et tollast Inglismaa peaministrit David Cameroni olid Põhjamaade kaebuste osas eksitanud naised, kes olid sel ajal Cameroni ametliku visiidi ajal meelt avaldanud.
Kui intervjueerija rääkis kohtumisest tamili emadega, kes rääkisid talle oma kadunud lastest, ütles Muralitharan: 'Kuna 20-30 ema tulid ja nutsid teie poole, kas see on tõsi? Sest need inimesed võivad ka eksitada. Tõde on raske leida... Sõda on kahepoolne lahing. Me ei tea vastuseid.
Muralitharan ütles hiljem, et Channel 4 muutis ühetunnise vestluse vaid mõneminutiliseks ja võttis tema tsitaadid kontekstist välja, kuid kahju oli tehtud. Tänaseks tõmbab see intervjuu YouTube'i video tamiilide kommentaaride jaotistes viha.
Kuid andeks-unusta filosoofia on midagi, millest Muralitharan järgib. Kui 2017. aastal tabati kohtunik Darrell Hair, teda karjääri rööpast välja lüüa ähvardanud mees, kes hasartmänguprobleemide tõttu alkoholipoes raha varastas, püüdis maailma meedia tema reaktsiooni saada.
Ta ütles vaid: see, mis minu ja Darrell Hairiga juhtus, on minevik. Mis iganes nüüd juhtus – see on tema enda elu.
Kas ta on aidanud tamili piirkonda ja selle inimesi?
Jah, Muralitharan aitas oma juhi asutatud valitsusvälise organisatsiooni Foundation of Goodness kaudu ehitada (2008. aastaks) 1024 maja tsunamist mõjutatud riigi põhjapoolsetes piirkondades 24 külas.
Ta on pälvinud maailma tähelepanu ja kogunud raha kahjustatud piirkondade ümberehitamiseks. Kui ta 2017. aastal Sri Lanka aasta ikooni auhinda vastu võttis, ütles ta: Sihtasutus aitab aastas ligi 50 000 inimest. See on minu jaoks pigem suurim saavutus kui 800 värava äravõtmine.
Jagage Oma Sõpradega:
