Selgitatakse: Kerala katoliku nunn Mariam Thresia on pühak. Mida see tähendab ja mida tähendab pühakuks olemine
Mariam Thresia sündis Chiramel Mankidiyani perekonnas Thrissuri rajooni Puthenchira külas 1876. aastal. Ta alustas palveelu juba varases nooruses ja igatses eraldatud elu.

Pühapäeval kuulutas paavst Franciscus Roomas pühakuks Keralas sündinud katoliku nunna Mariam Thresia. Ta on kolmas nunn ja neljas vaimulik liige Keralas asuvast Syro-Malabari kirikust, mis on üks silmapaistvamaid Vatikani idapoolseid kirikuid, kes on kanoniseeritud pühakute liigasse.
Siin on pilk Mariam Thresiale, pühakule ja selle pikaajalistele protsessidele ning neile, kes ootavad pühakuks tõstmist Indias.
Mariam Thresia
Mariam Thresia sündis Chiramel Mankidiyani perekonnas Thrissuri rajooni Puthenchira külas 1876. aastal. Ta alustas palveelu juba varases nooruses ja igatses eraldatud elu.
Müstiku elu elades töötas Thresia haigete lohutamise nimel ja pakkus heategevust küla vaestele. Ta tahtis saada nunnaks ja liitus frantsiskaanlaste klaaride orduga.
Hiljem, saades aru, et soovib elada palvetele pühendatud elu, asutas Thresia 1913. aastal koos mõne muuga kogukonna Maja, Üksindusmaja. Sellest sai alguse Püha Perekonna Kongregatsioon, millest hiljem kasvas väljapaistev nunnade usukogudus.
Ta suri 1926. aastal 50-aastaselt. 1975. aastal alustas kirik tema kanoniseerimise protsessi. Ta kuulutati 1999. aastal auväärseks ja kuulutati õndsaks 2000. aastal.
Mida tähendab pühadus
Selle pealkiri on postuumselt antud. Kui inimene on pühakuks kuulutatud, austatakse teda kirikus. Seejärel saab selliste isikute järgi nimetada kirikuid ja kirikute hallatavaid asutusi ning kristlikud lapsed saavad ristimise ajal nende pühakute nimed omaks võtta.
Pühakuks kuulutatud isiku säilmeid austatakse ja nende nimel peetakse festivale. Nende sünni-, surma- ja matmispaigad muutuvad palverännakute keskusteks.
Pühakute nimekiri
Katoliku kirikul on väga pikk pühakute nimekiri, mida on koostatud kiriku algusest peale. Varasematel sajanditel pärast Kristust olid pühad märtrid, kes surid pärast Rooma impeeriumi tagakiusamist. Hiljem muudeti pühakuteks ka need, kes elasid vaga elu ja seisid kristliku usu eest. Pikas pühakute nimekirjas on paavste, kardinale, piiskoppe, preestreid, nunnasid, tavalisi mehi ja naisi.
Pühaku tegemine
Katoliku pühaku loomine on pikk protsess. Varased pühakud ei teinud läbi mingeid formaalseid protseduure, kuid 17. sajandil võttis kirik kasutusele juhised inimese pühakuks kuulutamiseks. Seejärel vaadati juhised läbi.
Esimese sammuna peaks üleskutse inimese kanoniseerimisprotsessi alustamiseks tulema kohalikust kogukonnast, mis peab kindlaks tegema, et kandidaat elas püha elu. Kui nõue tundub olevat väärt, moodustab kandidaadi piiskopkond eriorgani, kes uurib tema elu.
Kui komisjon leiab, et kandidaadi seisukoht on tugev, esitab piiskopkond juhtumi Rooma Pühakute Kongregatsioonile. Kui Vatikan on selles veendunud, annab ta kandidaadile 'Jumala teenija' tiitli.
Pärast seda algab tõsine kanoniseerimise protsess. Postulaatoriks määratakse kirikuametnik, kes juhib kanoniseerimise protsessi. Ta peab uurima, kas kandidaat elas kristlike vooruste järgi.
Dokumendid ja tunnistused kogutakse kokku ja esitatakse Vatikani kogudusele. Kui 'Jumala teenijaks' kuulutatud isik leitakse piisavalt vooruslikuks, tõstetakse ta järgmisse etappi, 'Auväärne'.
Selles etapis peab postulaator tõestama, et elus inimene sai Jumalalt ime läbi 'Jumala teenija' sekkumise. Kui seda tehakse, kuulutab Vatikan kandidaadi õnnistatuks.
Õnnistatud perioodil tuleb tuvastada kandidaadi sekkumisest põhjustatud järjekordne ime. Kui seda tehakse, kuulutatakse 'õndsaks' pühakuks.
Kogu protsessi käigus peab kirik olema veendunud, et pühakuks peetava inimese sekkumise tõttu on juhtunud kaks imet, põhiliselt haigustest paranemine ilma arstiabita. Arstide meeskond peab kindlaks tegema, et paranemine toimus ilma ravimiteta.
Pühakud Indias
Mariam Thresia pühakuks tõstmisega on Kiriku ametlikel andmetel riigiga seotud 11 pühakut.
Üheteistkümnest peetakse esimeseks Indias sündinud pühakuks Gonsalo Garciat, kes sündis Indias portugallastest vanematele Mumbais 1557. aastal. 2008. aastal kuulutati Keralas sündinud õde Alphonsa esimeseks naiskatoliku pühakuks Indiast. Ema Teresal oli pühakuks saamise kiire tee, kui ta 2016. aastal pühakuks kuulutati.
Ootab pikas järjekorras
Õndsate kategoorias, mis on samm enne pühaku staatust, on hetkel kuus isikut. Nende hulka kuulub Devasahayam Pillai, kristlusesse pöördunud hindu võhik, kes on pärit Tamil Nadu Nagercoilist. Ta suri 1752. aastal.
Auväärsete kategoorias on 11 inimest üle riigi.
Ja jumalateenijate nimekirjas on riigis 42 katoliku kiriku esindajat.
Jagage Oma Sõpradega: