Crocodylus palustris, krokodilliliik, mida eemaldatakse Narmadast

Bhutanis ja Myanmaris juba väljasurnud rööv on alates 1982. aastast IUCNi punases nimekirjas haavatavatena.

Röövkrokodill Vishwamitri jõe kaldal Vadodaras. (Express Photo by Bhupendra Rana / Arhiiv)

Röövkrokodill, mida nimetatakse ka rabakrokodilliks või laia koonuga krokodilliks, on liik (Crocodylus palustris), mis on levinud mageveelistes elupaikades Lõuna-Iraanist ja Pakistanist India poolsaare ja Sri Lankani. See on jõudnud uue tähelepanu keskpunkti Gujaratis, kus metsaosakond on alustanud röövlite evakueerimist kahest tiigist Sardar Sarovari tammi territooriumil Narmadas, et hõlbustada ühtsuse kuju juures vesilennukiteenust.

Bhutanis ja Myanmaris juba väljasurnud rööv on alates 1982. aastast IUCNi punases nimekirjas haavatavana. Indias on ta kaitstud 1972. aasta metsloomade kaitse seaduse I loendi alusel. Seaduse kuue loendi hulgas on I. II loendi II osas tagatakse loetletud liikide kaitse kõrgeim tase, kusjuures seaduserikkujatele määratakse kõige karmimad karistused.

I loendis loetletud loomade puhul võib igasugune populatsiooni kontrollimine, vangistuses püüdmine või transportimine hõlmata tülikaid protsesse. Metsloomade ekspert ütles: iga loomaga seotud tegevus nõuab tehniliselt mitme asutuse luba ja sanktsioone. See on tüütu protsess, mis hõlmab paberimajanduse ja lubade ahelat.

See hõlmab isegi krokodillide transporti. Seega on selle ümberpaigutamine või hõivamine ilma loata kindlasti ebaseaduslik. Osariikide valitsustel on aga volitused anda lube teatud olukordades, kus need muutuvad elanikkonnale ohtlikuks.

Narmada tammist 90 km kaugusel asuv Vadodara on ainus linn riigis, kus krokodillid elavad oma looduslikus elupaigas inimeste keskel. Vishwamitri jõest pärit krokodillid, kus neid on umbes 300, sisenevad sageli inimeste kodudesse, põhjustades konflikte ja vangistamise. Enamik neist krokodillidest lastakse seejärel Narmada tammi vetes, inimeste elupaikadest eemal.

Eksperdid ütlevad, et krokodillid ei ole I nimekirja kantud mitte väljasuremise hirmu tõttu, vaid selleks, et takistada nendega kauplemist. Krokodille hinnatakse nende naha ja liha poolest. Mõnel juhul kummardatakse neid ka, sealhulgas Narmadas. Narmada jumalanna ebajumalates on krokodill tema sõiduk; Narmada tammi ruumides on iidol. Jumalanna Khodiyar Maad, keda kummardab osa gudžaratist, peetakse krokodilli seljas ka tema ülemvõimu sümboliks maa ja vee üle.

Jagage Oma Sõpradega: